黃河從巴顏喀拉山出發(fā)，一瀉千里，穿越黃土高原，在豫晉陜?nèi)〗唤缣幥巯驏|，在三門峽陡然平靜下來。千百年來，依黃河而居的三門峽人在母親河的滋潤和哺育下繁衍生息。

83的張君厚重現(xiàn)當年喊號子的場景

歷史的風煙遍布大河兩岸，交匯成多彩多姿的壯美畫卷。會興渡位于黃河南岸的會興小鎮(zhèn)上，古時因其地勢險要，曾是豫西、晉南物資交流的“黃金通道”，船只繁忙，喊著號子的船工是當時黃河上一道獨特的景象。

想要研究這里的“船工號子”，張君厚是“活化石”。今年83的張君厚老人，是三門峽地區(qū)“黃河船工號子”唯一的傳承人。17歲時，為了生計，他跟隨父親來到渡口的擺渡船上，做了一名船工。當我們找到這位老人時，他一定要帶大家去了老會興渡口看看。

面對著熟悉的渡口，張君厚老人打開了話匣子。說著說著，就隨著手勢，喊起號子來。

“起錨！”“喂號、喂號、喂喂號……”張君厚拉開了嗓子。雖是滿頭銀發(fā)，可聲音洪亮，精神矍鑠。他邊比劃邊講解：“船工號子一共有十幾種，分起風、起錨、短號、長號、慢號等等。

身后的黃河水平緩東流，仿佛在訴說著一段沉淀已久的歷史。自古以來黃河上都流傳著一種韻味獨特的“船工號子”，其作用是讓纖夫統(tǒng)一節(jié)奏，協(xié)調(diào)動作，調(diào)動情緒，提高出工效率。而“三門峽黃河船工號子”以它低沉的曲調(diào)，渾厚的合唱，成為此類號子的代表。

為了找“號頭”，張君厚從2001年開始，輾轉(zhuǎn)山西平陸、陜西潼關、河南濟源等地，尋找曾經(jīng)的工作伙伴。然而幾年下來，他發(fā)現(xiàn)當年“喊號子”的船工如今大多已離世，三門峽地區(qū)僅剩下六七個人，還數(shù)他年紀最小、頭腦最清楚。

2007年，三門峽黃河船工號子被評為河南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。緊接著，一系列與之相關的保護工作提上日程。近幾年，一些文化工作者曾輾轉(zhuǎn)多處尋覓、搜集了大量有關三門峽黃河船工號子的材料，包括唱詞、曲調(diào)，還制作了老船工的演唱及訪談音像資料等，試圖還原“黃河號子”的原貌。

52歲的李鴻雁和他的三人形象策劃公司，經(jīng)過層層篩選擔起了對《黃河船工號子》再挖掘、再加工的重任。“這是在三門峽這塊土地上發(fā)出的聲音，代表了黃河的聲音。黃河又是我們的母親河，可以說更代表著中國的聲音。它的保護和傳承工作意義深遠，我們必須賦予黃河號子一種新的生命。”李鴻雁說。

今年5月，第三屆中國（三門峽）黃河大合唱藝術(shù)節(jié)頒獎儀式上，在豫西地區(qū)黃河岸邊傳唱了上千年的“黃河船工號子”首次被搬上了舞臺?！鞍渡系拇蠼阆∮窒。刀艘皇?，你若與我拜三拜，明年找個好女婿……喂號，喂號，喂號——”隨著“船工”高亢的嗓音挑起，鏗鏘有力的號子聲震撼著現(xiàn)場的觀眾。

“這只是一個開始，接下來還有更長遠的打算?！崩铠櫻阏f，未來將努力把黃河船工號子打造為中國國際黃河文化旅游節(jié)的主題曲，還會以此為主題編排舞臺劇廣泛推廣，將其永久傳承下去……

采訪結(jié)束時，我們仿佛又聽到了“回航”的號子聲。（張毅力 王玉興 戚藝芳 霍亞平 肖懿木）