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為了時(shí)代,為了人民

委員、專家談社會(huì)主義文藝的繁榮與發(fā)展

2016年08月29日 09:40 | 作者:張麗 | 來源:人民政協(xié)網(wǎng)
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全國政協(xié)今年就“促進(jìn)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展”多次組織專題調(diào)研

■習(xí)近平總書記指出,“文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè),文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。”2014年10月15日,習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話,明確了文藝事業(yè)的重要地位,為促進(jìn)社會(huì)主義文藝的繁榮發(fā)展指明了方向。

如今,文藝工作座談會(huì)已召開近兩年,文藝工作者如何在重要講話精神的指引下進(jìn)行文藝創(chuàng)作、表演、研究與傳播?繁榮發(fā)展的社會(huì)主義文藝應(yīng)如何更好地發(fā)時(shí)代之聲、抒人民之情?在政協(xié)“促進(jìn)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展”議政性常委會(huì)議召開之際,本期文化周刊邀請(qǐng)部分文藝領(lǐng)域的委員與專家共同分析與探討。

“增加了”與“減少了”

“急功近利的短視現(xiàn)象減少了,對(duì)創(chuàng)作質(zhì)量的關(guān)注增加了;閉門造車的現(xiàn)象減少了,深入生活、探求現(xiàn)實(shí)題材的藝術(shù)家增加了。模仿抄襲之風(fēng)減少了,對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新的追求增加了。等、靠、要的現(xiàn)象減少了,多種體制多元融合的創(chuàng)作機(jī)制增加了……”全國政協(xié)委員、中國舞蹈家協(xié)會(huì)主席馮雙白興奮地告訴記者文藝工作座談會(huì)以來文藝領(lǐng)域發(fā)生的一些變化。在他看來,文藝界的氛圍逐漸趨于風(fēng)清氣朗,創(chuàng)作也呈現(xiàn)出活躍積極的狀態(tài)。比如在評(píng)獎(jiǎng)機(jī)制的改革上,逐漸實(shí)現(xiàn)了從唯獎(jiǎng)牌論到追求精品的轉(zhuǎn)變,就舞協(xié)評(píng)獎(jiǎng)機(jī)制來說,“荷花獎(jiǎng)”由以前的18個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)逐步壓縮到現(xiàn)在的6個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),為此,馮雙白曾一度擔(dān)心該獎(jiǎng)項(xiàng)還能否激發(fā)諸多藝術(shù)家的創(chuàng)作熱情,事實(shí)證明,藝術(shù)家們的參與度只增未減,特別是在創(chuàng)作中更是將作品質(zhì)量放在首位?!蔼?jiǎng)項(xiàng)少了,含金量高了,藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與思想標(biāo)準(zhǔn)變得嚴(yán)格,獎(jiǎng)牌的標(biāo)桿作用體現(xiàn)了出來。”馮雙白指出,舞協(xié)在評(píng)獎(jiǎng)過程中,也開始配套召開作品探討會(huì),極大推進(jìn)了學(xué)術(shù)研討機(jī)制,為藝術(shù)創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。

作品有序健康發(fā)表,作家創(chuàng)作回歸理性,是全國政協(xié)委員、解放軍藝術(shù)學(xué)院教授徐貴祥從文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作角度所感知、體悟到的新情勢(shì)。他認(rèn)為,文學(xué)創(chuàng)作具有很大的周期性,優(yōu)秀作品需要有一個(gè)醞釀生產(chǎn)的過程,不可能立竿見影,需要立竿見影的是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作思想、方向的把握與對(duì)文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律的遵循,如此,文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展道路才能逐漸趨于理性、科學(xué)與規(guī)范。徐貴祥說,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代,“文藝不能當(dāng)市場的奴隸”,而要始終保持它的獨(dú)立精神。

集戲曲創(chuàng)作、表演與管理為一身的全國政協(xié)委員、國家京劇院三團(tuán)團(tuán)長張建國明顯感覺到,文藝工作座談會(huì)以來,戲曲工作者的演出機(jī)會(huì)在不斷增多,“剛剛從山西、河北等地演出回來,稍作休頓調(diào)整,過幾天我們還要去河南、湖南、湖北、四川等地進(jìn)行演出?!睆埥▏鵀橛浾咭灰唤榻B著他帶領(lǐng)的京劇團(tuán)近期所演出的省份,欣喜之余有些感慨地說道,“過去我們下基層演出的機(jī)會(huì)非常少,現(xiàn)在國家給予了很多政策上的扶持,使我們能夠不斷深入到百姓中去,雖然辛苦奔波,但我們更加充實(shí)與快樂?!?/p>

“與中國氣派、時(shí)代精神相融合”

習(xí)近平總書記指出,“衡量一個(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看作品。推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展,最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。”繁榮的社會(huì)主義文藝應(yīng)如何體現(xiàn)中國精神,彰顯時(shí)代魅力?從委員們對(duì)自身具體創(chuàng)作、演出及對(duì)各自領(lǐng)域的思考中,也許能窺得一二。

每年要下基層、進(jìn)校園進(jìn)行至少50場演出的全國政協(xié)委員、中國音樂家協(xié)會(huì)副主席譚利華談起自己的感受,他以前一直擔(dān)心交響樂作為“陽春白雪”不能與基層民眾產(chǎn)生很好的共鳴,但沒想到的是,每次演出都受到觀眾的熱烈歡迎,“這讓我們找到了底氣?!弊T利華表示,交響樂作為一種外來音樂品種,如何在中國更具生命力,關(guān)鍵在于融入更多中國元素,體現(xiàn)中國精神,這是他一直在思考與探索的問題,“多年過去后,不管怎樣的音樂形式,都要看留下了怎樣的時(shí)代作品?!?/p>

戲曲作為一門傳統(tǒng)藝術(shù),如何在新時(shí)代下迸發(fā)出蓬勃的活力,則是張建國所一直思考的問題,他認(rèn)為,用傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)體現(xiàn)現(xiàn)代的社會(huì)發(fā)展,并借助現(xiàn)代科技手段與信息時(shí)代相契合,才能更好地傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,講好中國故事。

在全國政協(xié)委員、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席許欽松看來,藝術(shù)反映時(shí)代,不僅表現(xiàn)在創(chuàng)作題材的選擇上,還在于創(chuàng)作思想、情感與時(shí)代相融合?!皠?chuàng)作是情感的產(chǎn)物,不是走馬觀花式地看生活,而是扎扎實(shí)實(shí)地投入到生活中,通過生活細(xì)節(jié)投射出時(shí)代精神?!痹S欽松剛剛創(chuàng)作完成巨幅山水作品《長江攬勝》,為此他曾四下長江進(jìn)行文化考察、現(xiàn)場寫生,“長江是文明史中的長江,如何將長江奔涌出海的蓬勃景象與中國氣派、時(shí)代精神相融合,而不是停留在個(gè)人情感上,成為我創(chuàng)作中的指導(dǎo)思想。這種大的時(shí)代格局,也在某種程度上增加了作品的精神厚度。”

全國政協(xié)委員、中國書法家協(xié)會(huì)顧問言恭達(dá)表示,呼喚與創(chuàng)作時(shí)代經(jīng)典,也是在呼喚審美的崇高與藝術(shù)的包容,他從書法藝術(shù)的角度思考認(rèn)為,藝術(shù)本體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一是一種時(shí)代精神,是對(duì)客體的升華與超越,“當(dāng)今書壇呼喚現(xiàn)代人文關(guān)懷,看重文化品格的鑄造,其核心是核心價(jià)值與現(xiàn)代藝術(shù)精神的重建,這是當(dāng)代書法家、書法愛好者共同必須具備的一種品格與情懷?!?/p>

“好作品要經(jīng)得起人民的檢驗(yàn)”

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“只有牢固樹立馬克思主義文藝觀,真正做到了以人民為中心,文藝才能發(fā)揮最大正能量?!庇纱丝梢?,繁榮的社會(huì)主義文藝,需要反映人民的需求,抒發(fā)人民的情感。

全國政協(xié)委員、中國曲藝家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席劉蘭芳已年過7旬,但她仍堅(jiān)持扎根于人民生活,平均每年有200多天都是在基層演出、創(chuàng)作與教學(xué),“惠民、為民、樂民”成為她口中高頻率的詞匯,僅就今年而言,她年初去特警隊(duì)體驗(yàn)生活,與人合寫了一段武警戰(zhàn)士救人的故事;為紀(jì)念長征勝利80周年,下基層為革命老區(qū)人民表演“四渡赤水”的經(jīng)典片段;就在記者采訪當(dāng)日,她剛剛在河北邯鄲完成了一場關(guān)于道德模范故事巡講的演出;等等?!岸嗳セ鶎?、人民中間走一走,體驗(yàn)當(dāng)?shù)鼗馃岬慕ㄔO(shè),從中得到鍛煉、受到感染,才能更好地為人民服務(wù),為繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝事業(yè)盡綿薄之力。”劉蘭芳說自己最大的心愿就是把藝術(shù)奉獻(xiàn)給人民,觀眾的歡呼與掌聲對(duì)她而言是最大的激勵(lì),“好作品要經(jīng)得起人民的檢驗(yàn),膾炙人口、在老百姓中能夠傳承下來的才是好作品?!?/p>

藝術(shù)來源于生活并高于生活。徐貴祥表示,這說明藝術(shù)不是空穴來風(fēng),它雖高于生活,但不能離開生活,不能離開為人民創(chuàng)作的主題,因此要?jiǎng)?chuàng)作出好作品,一定要腳踏實(shí)地,從人民生活中提煉典型生活、典型形象,培養(yǎng)愛國主義情操?!俺Q缘溃略?,樹往上漲?!迷缴?,樹就長得越高。對(duì)于生活的體驗(yàn)越深刻,作品的精神就越崇高?!毙熨F祥說。

文藝工作者應(yīng)如何深入基層,扎根生活,以人民創(chuàng)作為中心?

“每一個(gè)作家、藝術(shù)家,都要帶著一顆熱愛人民的心去深入生活?!敝骷?、中國作家協(xié)會(huì)副主席葉辛談起自己的創(chuàng)作感悟,他表示,深入生活的樣式各種各樣,有對(duì)故鄉(xiāng)本身就很熟悉的,如讀書后待在大城市逢年過節(jié)回家的,更多的是各地文聯(lián)作協(xié)組織的采風(fēng),如參觀改革開放前沿、訪問某抗震救災(zāi)地區(qū)等,“生活中總會(huì)有一些讓人不舒服的東西,走進(jìn)人民中,肯定也會(huì)看到這樣那樣的問題,如果沒有一顆熱愛人民、祖國的心,就不會(huì)獲得好的生活體驗(yàn)?!比~辛表示,作家深入生活,還要結(jié)合自身的感受,“作家缺乏感受,就不能觀察到諸多熱氣騰騰的現(xiàn)象,也不能深切體驗(yàn)扎根于人民的生活?!彼J(rèn)為,只有在兩者兼具的基礎(chǔ)上,作家有了感悟、有了體會(huì)、有了想要表達(dá)的東西后,才能迅速有效地進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)。

《問世間情》是葉辛近年來的新作,他關(guān)注城市打工群體已有多年。他說,剛開始他認(rèn)為臨時(shí)夫妻現(xiàn)象是打工群體在城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型過程中的一個(gè)支流,不值得去寫,但后來他發(fā)現(xiàn)這逐漸成為打工群體中一個(gè)不可忽視的問題,如何解決,又似乎很難。所以寫成一部小說,用小說的形式向讀者傳達(dá)他的態(tài)度。“這可以說是我多年前所寫的作品《上海日記》的一個(gè)延續(xù),都是在關(guān)注農(nóng)村青年如何融入都市,這與中國城鎮(zhèn)化潮流是融為一體的?!比~辛表示,“從浩瀚的歷史角度來說,作家的名字是寫在讀者心中的,杰出作家的名字是寫在人民心上的。作家最后還是要沉下心來,寫出好作品,用優(yōu)秀的作品說話?!?/p>


編輯:薛曉鈺

關(guān)鍵詞:社會(huì)主義文藝 專題調(diào)研 全國政協(xié) 政協(xié)

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