8月16日，成都市少陵路，一輛別克汽車尾部疑似被灰燼引燃，損毀嚴(yán)重

別克汽車尾部疑似被灰燼引燃，損毀嚴(yán)重

車輛著火點(diǎn)下方，有一堆紙灰。附近居民猜測，引起此次火災(zāi)的，就是未燃盡的紙錢。

“著火了，著火了！”8月15日晚上8點(diǎn)半左右，成都武侯區(qū)少陵路21號，一輛路邊的別克汽車車尾冒起了火光，所幸附近居民及時(shí)發(fā)現(xiàn)施救，火勢沒有蔓延至旁邊的車輛以及上方的線纜。

就在車輛著火點(diǎn)下方，有一堆紙灰。當(dāng)天是農(nóng)歷七月十三，傳統(tǒng)“鬼節(jié)”中元節(jié)前夕，不少市民都在路邊以燒香蠟紙錢追憶祖先。附近居民說，引起此次火災(zāi)的，就是這未燃盡的紙錢。

每年中元節(jié)前夕，“滿城盡是火光點(diǎn)點(diǎn)”的場景都會如期在成都上演。社會學(xué)家表示，逢年過節(jié)祭祀親人無可厚非，但習(xí)俗應(yīng)有選擇、文明地傳承。

鬼節(jié)·鬼火

汽車著火幸及時(shí)發(fā)現(xiàn)

16日下午，記者來到少陵路21號，小區(qū)圍墻外花壇旁，停著一輛銀灰色的別克汽車，其尾部左側(cè)已被燒得面目全非，車上電線都已裸露在外。此時(shí)，空氣中仍可聞到一股焦糊味。而周圍地面上，鋪滿了滅火器噴出的白色粉末。

“火苗躥起近兩米高，好不容易才撲滅。”第一個(gè)發(fā)現(xiàn)起火的是守車的謝師傅。當(dāng)天晚上8點(diǎn)半過，他正在路邊巡邏，“突然看到冒起火光，一看，車燒起來了。”見此情況，謝師傅三步并兩步跑向21號院門衛(wèi)室，拿起門口開水壺就往外跑，邊跑邊喊“救火了，救火了！”

門衛(wèi)趙先生跑到小區(qū)單元門口取滅火器，一手抱一個(gè)，沖到已被火勢包裹的車尾一陣猛噴。火還是沒滅，他又折回小區(qū)，又抱了兩個(gè)滅火器。路過的市民也加入救火行列。有人打119、110，住在一樓的業(yè)主得知情況后，拿出盆子和桶接水滅火。

大約20分鐘后，在消防隊(duì)員和市民們的齊心努力下，火終于撲滅。“當(dāng)時(shí)旁邊停滿了車，上面就是線纜，要是火沒控制住，后果不堪設(shè)想”，謝師傅說。

這次差點(diǎn)釀成大禍的火災(zāi)因何而起？

火因疑為未燃盡的紙錢

就在這輛別克汽車尾部下方的花壇中，仍可見一堆殘留的紙灰。而不遠(yuǎn)處，還插著三根已燒燼的蠟燭。旁邊一個(gè)空車位處，還有一攤?cè)紵馉T紙錢留下的黑跡。

“最近七月半，附近有很多人在街上燒紙。特別是肖家河永陵路口和周家橋，一到晚上，路邊全是燒紙的。”環(huán)衛(wèi)工人劉女士對此苦不堪言，“每天早上，光是紙灰，就有3大袋。”

據(jù)守車的謝師傅介紹，別克車是在當(dāng)晚7點(diǎn)15分左右停駐的。“他原本打算停在旁邊一個(gè)車位，但看到點(diǎn)著蠟燭，這才挪了過來。”謝師傅說，車主看到了車尾下方的紙灰，“當(dāng)時(shí)已經(jīng)滅了，哪知后來又燃了。”多位市民猜測，應(yīng)該是紙錢并未燃盡，內(nèi)部還有火心，風(fēng)一吹，就又燃起來了。

事后，車主已聯(lián)系保險(xiǎn)公司。

鬼節(jié)·成俗

每到七月半 成都街頭燒紙煙霧彌漫

農(nóng)歷七月半，即“鬼節(jié)”中元節(jié)，自古以來都有焚燒香蠟紙錢遙祭過世親人的傳統(tǒng)。每到這個(gè)時(shí)節(jié)，成都街頭便隨處可見這公開的祭祀煙火，大都在小區(qū)花園、路邊綠化帶附近等公共區(qū)域，今年也不例外。

“都不能好好散步了，全是燒紙的，整個(gè)河邊都是煙。”家住府青路的黃先生，每天傍晚都愛沿著沙河散步，但最近幾天，他卻不敢出門了。“河邊都是燒香蠟紙錢的，很嗆人，公共綠化帶的草坪也被踐踏、燒毀了。”

焚燒香蠟紙錢，除了存在安全隱患，也帶來了一系列問題。成都市環(huán)保局相關(guān)負(fù)責(zé)人此前在接受媒體采訪時(shí)表示，焚燒紙錢所產(chǎn)生的細(xì)顆粒物排放到空中，會導(dǎo)致空氣中的 PM2.5、PM10和一氧化碳等污染物的濃度明顯上升。除了影響環(huán)境，這些細(xì)顆粒物比PM2.5和PM10的體積更小，更容易侵入人體肺部，使人健康受損。

鬼節(jié)·新議

公共空間燒紙燃燭

系對他人的責(zé)任意識缺失

“滿城盡是火光點(diǎn)點(diǎn)”的場景，在四川大學(xué)公共管理學(xué)院社會工作教授張威看來，這是對他人和公眾負(fù)責(zé)意識的缺失。

“作為傳統(tǒng)，中元節(jié)有它本身的功能和價(jià)值。”但張威認(rèn)為，傳統(tǒng)傳承并不是一味照搬，“一些不好的東西，就應(yīng)該剔除。”張威表示，在城市生活空間有限的情況下，做任何一件事情，除了對自己負(fù)責(zé)，更應(yīng)該注意對他人和公眾負(fù)責(zé)，“不能因?yàn)樽约阂寄钣H人而影響了別人的生活。”

說起焚燒香蠟紙錢，成都市殯葬協(xié)會副會長李崇祿有些無奈。“最近幾年，我們一直在推崇綠色祭祀，有一定效果，但實(shí)現(xiàn)‘零焚燒’，還很漫長。”

那么，如何才能更加綠色環(huán)保地思念親人？李崇祿說，作為傳統(tǒng)，不能“一刀切”，“應(yīng)循序漸進(jìn)，比如讓市民在規(guī)定的時(shí)間和地點(diǎn)，用環(huán)保的方式燒紙點(diǎn)蠟，一點(diǎn)點(diǎn)慢慢改變。”此外，李崇祿還大力推崇網(wǎng)上祭祀和鮮花祭祀。“目前，我們正在推進(jìn)網(wǎng)上祭祀系統(tǒng)，讓市民可通過微信發(fā)出對親人想說的話，并在公墓的大屏幕上進(jìn)行滾動(dòng)播放。”