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郵識:不論何時永遠(yuǎn)是集郵之本
集郵而缺乏郵識則舉步維艱,那什么是郵識呢?這個問題頗值得探討,就讓我試著作一次解讀吧!
首先,為了搞清“郵識”一詞的含義,我查閱了2009版的《中國集郵大辭典》,可惜內(nèi)中沒有“郵識”條目,但有“集郵知識”一條,條文詮釋看上去比較含糊,不太讓人懂得其所表達(dá)的意思。在此摘錄幾句供參考:條文的第一句是“人們認(rèn)識集郵中各種事物的經(jīng)驗與總結(jié),簡稱郵識。”后文的大意是,集郵知識分兩種,一種是集郵經(jīng)驗知識,指集郵品和集郵活動中各種事物的知識,如郵票印刷、版式特征、國別辯識、郵資郵路、參加郵展、集郵工具等;另一種是集郵理論知識,指對集郵中各種事物的理性認(rèn)識,如郵票本質(zhì)屬性、集郵活動規(guī)律等。該條目最后提到,“有些集郵知識同時也是郵政知識,集郵者只有具有豐富的集郵知識,才能正確的認(rèn)識集郵,健康地參與集郵活動。”
在此我無意去分析《中國集郵大辭典》中這一條目的闡述,只是想說明一下“郵識”的含義確實頗難用三言兩語講得清楚。依我看,所謂“郵識”,即與“郵”有關(guān)的知識,“郵”在這里指“郵政”、“郵票”和“集郵”(簡稱“三郵”)。有了郵政,就有了郵票,也就衍生出了集郵,這三者互有牽連又相輔相成。先說“郵票”,從形態(tài)上一般可分為粘貼郵票,預(yù)印郵票,戳記郵票,替代郵票等多種,但盡管郵票的形態(tài)有所不同,其實質(zhì)卻只有一個,即都是郵資憑證。有關(guān)郵票的知識很廣泛,如銘記、設(shè)計、印刷、版別、齒孔、紙張、水印、圖案、面值,以及發(fā)行目的、印制數(shù)量、版式格局、郵資圖樣、代郵品種、科學(xué)保管、品相判定、市場價格等都屬于與郵票有關(guān)的郵識范疇。至于“郵政”,則其涉及的知識面就更廣,主要是有關(guān)郵政通信和傳遞中的各種知識,諸如郵票的發(fā)行與使用、郵政的戳記與簽條、郵件寄遞業(yè)務(wù)與資費、投遞時間與地點,以及郵路、轉(zhuǎn)運、機構(gòu)、標(biāo)識等郵政業(yè)務(wù)中的各種內(nèi)容都屬于與郵政有關(guān)的郵識范疇。講到“集郵”,那其知識范圍就可大可小了,除集郵的各種基本常識外,還有開展集郵研究所需要了解的各種知識,包括熟悉郵票的印刷方式(“版式”、“版銘”、“版別”等)、組編集郵展品的技巧、查閱集郵文獻(xiàn)的途徑等。此外,集郵知識還包括創(chuàng)辦集郵組織、開展集郵活動、組織集郵交流、參加集郵展覽、評審集郵展品、出版集郵刊物,以及展品的類別、郵品的保管、品相的判定、真?zhèn)蔚蔫b別等內(nèi)容,這些則屬于擴大的與集郵有關(guān)的郵識范疇。(更多精彩,盡在《中國集郵報》。請到郵局訂閱《中國集郵報》,記住郵發(fā)代號:1—164。)
在此要一提的是,我認(rèn)為“郵識”僅只應(yīng)限于上面所提到的“三郵”范圍,而像由郵票的發(fā)行目的和圖案內(nèi)容所引申到的各國和各地區(qū)的政治經(jīng)濟、地理歷史、文化藝術(shù)、風(fēng)土人情等知識,一般不屬“郵識”范疇,而只能算是與郵票相關(guān)的科學(xué)文化知識。此外,有一點要說明,即集郵界還有“郵學(xué)”一詞,又稱“集郵學(xué)”,意為集郵學(xué)術(shù),其含義包括了郵識的概念,但又超越了郵識的范疇,尤其要開展郵學(xué)研究與探討那就范圍更大要求更高了,本文所述無關(guān)郵學(xué)及其內(nèi)涵。
一個集郵者不可能一開始就郵識淵博,各種知識都十分豐富,而是在實踐中逐步掌握與提高的,實踐是一個長期規(guī)劃,必須持之以恒不能懈怠。應(yīng)該承認(rèn),當(dāng)前有一部分集郵者對郵識不是很重視,也不愿意花太多工夫去學(xué)習(xí)提高,這是對集郵了解得不夠透徹所造成的。講得再明白點,要想集郵持久,并且集出點成績,鉆出點成果,還能掌握識別郵品真?zhèn)蔚哪芰Γ粩嗵岣哙]識是關(guān)鍵。那么如何來提高郵識呢?我的看法可以歸納為四點,即“勤查目錄、廣閱文獻(xiàn)、虛心求教、認(rèn)真實踐”。簡單分析如下:一、郵票目錄是集郵之本,有關(guān)郵票的基礎(chǔ)資料全在目錄中,只有堅持經(jīng)常查閱,不斷熟記,才能了解和懂得郵票的方方面面。二、集郵文獻(xiàn)是指那些有參考價值、指導(dǎo)意義又有學(xué)術(shù)地位的集郵出版物,內(nèi)容有深有淺,知識面有廣有窄,可按需勤讀那些與自己收藏和研究有關(guān)的資料。三、請教同好是十分必要的,所謂“三人行必有吾師”是也,旁人的心得非常珍貴,前輩的經(jīng)驗更是無形的資產(chǎn),我們應(yīng)當(dāng)謙虛謹(jǐn)慎、多問常記。四、實踐是指在收集與研究的過程中不斷認(rèn)真學(xué)習(xí)、勤奮摸索逐步走上一條邊集、邊學(xué)、邊研的集郵大道從而不斷積累郵識。
集郵者掌握和提高郵識向來是被視為一件十分必要的事,我國前輩郵學(xué)家陳志川先生早在上世紀(jì)四十年代出版的《國粹郵學(xué)藏書鈔目》一書的“序”中就曾寫道:“國人集郵,崇尚郵品而略于郵識,及至于集者問津無從,遂多因循誤入歧途,設(shè)獲豐富郵識,則成功自速,故集郵書刊實吾人治郵之課本。”從中可以知道郵識不論何時永遠(yuǎn)是集郵之本,集郵者始終應(yīng)當(dāng)重視。
當(dāng)然,獲得郵識的途徑很多,各人有不一樣的集郵基礎(chǔ)與條件,也有不盡相同的愛好與需求。因此,提高郵識不必拘泥于某些條框,而要堅持運用一套適合自己的方法。不過,有一點應(yīng)是有共識的,那就是郵識永無止境,應(yīng)當(dāng)始終伴隨集郵。
編輯:陳佳
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