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乾隆帝對(duì)董邦達(dá)的山水畫推崇有加
圖中這幅董邦達(dá)《解角圖》,原為故宮舊藏,現(xiàn)藏于旅順博物館。紙本設(shè)色,縱25厘米、橫245厘米。作品背景描繪了乾隆皇帝在南苑進(jìn)行狩獵和閱兵后的山林曠野,卷首有《御制麋角解說》:“壬午為鹿角記,既辨明鹿與麋皆解角(指被包圍已解除的一角)于夏,不于冬,既有其言而未究其故,常耿耿焉。昨過冬至,陡憶南苑有所謂產(chǎn)者,或解角于冬,亦未可知。遣人視之,則正值其候……持其已解角以歸。乃爽然自失曰:天下之理不易窮,而物不易格者,有如是乎……”
繁簡(jiǎn)-董邦達(dá)《解角圖》局部
全圖蒼山亂石,屈曲叢密的松樹,三只麋鹿或爬或低頭進(jìn)食,為人們展現(xiàn)了塞外冬日空寂安靜的景象。構(gòu)圖縝密繁復(fù),沉穩(wěn)又不失靈動(dòng)的筆墨,精細(xì)而無刻露、圓熟之弊,代表了董邦達(dá)在乾隆時(shí)期山水畫的最高水平。
董邦達(dá)(1699年至1769年),清代官員、書畫家。字孚存,一字非聞,號(hào)東山,浙江富陽(yáng)人。雍正十一年(1733)進(jìn)士,授翰林院編修。好古力學(xué),書畫皆精。他的繪畫以墨筆山水見長(zhǎng),善用枯筆,氣勢(shì)磅礴,別開生面。書畫、篆隸深得古人之法,山水取法元人。其風(fēng)格在婁東、虔山派之間,與董源、董其昌并列。董邦達(dá)又擅長(zhǎng)詩(shī),其山水畫上窺五代董源、巨然及元黃公望,近學(xué)明人董其昌,論者稱之“古今三董相承”。
乾隆帝對(duì)董邦達(dá)的山水畫推崇有加。董邦達(dá)作品大幅尋丈、小幅寸許,不下數(shù)百,許多都“上邀宸眷”,蒙賜御題。乾隆曾贊揚(yáng)其山水畫激發(fā)了自己的詩(shī)興,感嘆道:“為他山水幽佳處,往往尋題趣有余?!鼻≡谠u(píng)價(jià)畫壇時(shí)弊以及董氏藝術(shù)時(shí)稱:“吾于達(dá)也無間然,豐不覺繁儉不欠。前稱北苑后香光,藝林都被卿家占?!睂⒍钸_(dá)看作畫理上的無間知己,謂其山水繁簡(jiǎn)皆佳、運(yùn)轉(zhuǎn)自如,認(rèn)為其筆墨獨(dú)到,可與畫史上最具權(quán)威的“南宗”大師董源、董其昌齊驅(qū),可見其山水畫在宮廷中地位之高。
董邦達(dá)廣習(xí)歷代名家技藝,除吸收董巨皴法及黃公望淺絳畫法,還受“清初四王”影響頗深。但與“四王”不同的是,他更加重視繪畫的生氣,作品既能迎合皇帝喜愛的盛世升平氣象,又有文人畫家所追求的幽遠(yuǎn)意境。其畫作中年秀潤(rùn),晚年蒼渾,用筆在不生不熟之間,絕無狂妄之態(tài)。尤其晚年之作沉雄樸茂,極具巧拙野逸之趣,所呈現(xiàn)的文人意趣,繼承南宗筆墨的野逸疏放,與董源、董其昌異曲同工。他將文人逸氣帶入宮廷,與清代宮廷職業(yè)畫家的華麗裝飾明顯不同,成為當(dāng)時(shí)宮廷中雅文化的代表。
董邦達(dá)一生作品宏富。據(jù)記載,《石渠初編》、《石渠續(xù)編》、《石渠三編》均收錄其書畫作品,這在清宮書畫家中較為罕見,足見清朝皇帝對(duì)其作品的認(rèn)可與欣賞。董邦達(dá)的畫作也被民間藏家競(jìng)相收藏,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),文獻(xiàn)記載過的董邦達(dá)畫作達(dá)300余件。
董邦達(dá)繪畫光耀清代畫史。民國(guó)時(shí)期刊印的《清史稿·董邦達(dá)傳》中稱:“邦達(dá)工山水,蒼逸古厚。論者謂三董相承,為畫家正軌,曰董源、其昌與邦達(dá)也。”1945年于美國(guó)出版的《清代名人傳略》中稱:“董邦達(dá)一生所作的山水畫甚多,均享盛譽(yù),其中多幅已由高宗皇帝題款。其書畫大多藏于內(nèi)府”。《富陽(yáng)縣志》中稱:“邦達(dá)工書,尤擅畫。篆隸古樸,山水宗法元人,多用枯筆,而氣勢(shì)磅礴,生面別開,乾隆帝為之題識(shí)者甚多?!保ㄖ旆e良)
編輯:陳佳
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