少林僧眾肩扛一袋袋麥子，顆粒歸倉(cāng)碩果滿滿。 岳龍 攝

中新社鄭州6月16日電 題：少林寺恢復(fù)千年“農(nóng)禪”道風(fēng)

“運(yùn)斤揮刃，無(wú)避種生；炊爨飲啖，靜漸宿觸”。1400年前，隋唐高僧、禪宗四祖道信大師開(kāi)創(chuàng)的以農(nóng)入禪、農(nóng)禪并重的中國(guó)式道風(fēng)，自古以來(lái)一直被善男信女津津樂(lè)道。

千年之后，禪宗祖庭嵩山少林寺將這盛極一時(shí)的“農(nóng)禪”道風(fēng)恢復(fù)重現(xiàn)，以利眾生。

僧侶收麥、沙彌鋤草、法師摘果……如火的六月，少林寺恰逢禪耕農(nóng)場(chǎng)豐收季節(jié)。期間，少林寺鼎盛時(shí)期的農(nóng)禪并重景象一一呈現(xiàn)。

史料記載，隋唐宋時(shí)期，是少林寺發(fā)展鼎盛之時(shí)，也是“農(nóng)禪”盛行之時(shí)，數(shù)千僧眾以禪入農(nóng)耕種著上萬(wàn)畝的農(nóng)田，收獲禪意人生。

少林寺方丈釋永信在其著作中也介紹說(shuō)，剛?cè)胨略簳r(shí)，包括其本人在內(nèi)所有僧眾都要挑糞種地，直到近代，寺院土地“縮水”，這一農(nóng)耕傳統(tǒng)才不得已中斷。

近年來(lái)，在釋永信的倡導(dǎo)下，一千余畝的少林寺禪耕農(nóng)場(chǎng)應(yīng)運(yùn)而生。釋永信認(rèn)為，恢復(fù)“農(nóng)耕禪”不僅可以弘揚(yáng)“農(nóng)禪”文化，同時(shí)也能為“糧食安全”貢獻(xiàn)出自己的力量。

15日，記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，這個(gè)集禪耕體驗(yàn)、觀光采摘、農(nóng)業(yè)科普為一體的新型現(xiàn)代化禪耕農(nóng)場(chǎng)種植瓜果蔬菜、小麥玉米及中草藥等，一些僧人忙碌其間。

“麥子黃了提醒收麥”、“瓜果熟了提醒采摘”……自從有了禪耕農(nóng)場(chǎng)后，閑暇時(shí)，釋永信光顧最多的便是田間地頭，指導(dǎo)種植。而少林寺寺院上下400多僧人分“堂口”輪流耕作。

在當(dāng)日的麥?zhǔn)者^(guò)程中，幾名年輕的小沙彌沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)不小心割傷了腿、手，血流不止。但在他們眼中，這份辛苦、辛酸也是一種修行、學(xué)習(xí)和鍛煉。

“耕田也是修行，用禪的心去種地，也是在耕耘自己的心田?！鄙倭炙露U耕農(nóng)場(chǎng)負(fù)責(zé)人釋延子介紹說(shuō)，僧人種地更深的用意則是恢復(fù)少林寺傳統(tǒng)的“農(nóng)禪”修行方式。

佛教領(lǐng)袖趙樸初曾在《天童寺》一詩(shī)中盛贊農(nóng)禪并重道風(fēng)：“同心戮力務(wù)工農(nóng)，真見(jiàn)勤勞養(yǎng)道風(fēng)。會(huì)得新新堂上意，搬柴搬谷是神通?！?/p>

如今，“一日不作，一日不食”的“農(nóng)禪”道風(fēng)已經(jīng)在少林寺得以恢復(fù)，并將發(fā)揚(yáng)光大。

身為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的釋永信，還期望未來(lái)能夠影響全國(guó)各大寺廟跟著少林寺一樣推廣“農(nóng)耕禪”，普及農(nóng)禪文化，普利十方檀越，為民眾提供健康的物質(zhì)食材和精神食糧。