說實(shí)話，我一直不太喜歡神州鈞窯的當(dāng)家人李迎福外露的性格，雖然我和他是高中同學(xué)，后來又一起入伍到部隊(duì)成為好戰(zhàn)友，再后來他又是我每次回神垕老家都不能不見的人。

李迎福近照

九九歸一

不喜歡他的性格我是有理由的，一是他太個(gè)性，批評(píng)人從來不留情面；二是他總表現(xiàn)出一種爆棚的文化自信。其實(shí)他和我一樣是神垕高中的畢業(yè)生；三是他張口閉口不離鈞瓷，好像沒有鈞瓷他就不知道說什么。這最后一點(diǎn)可能是引起我心理逆反的關(guān)鍵所在，因?yàn)槎贾狼赈x瓷是出在神垕古鎮(zhèn)，而我是生在神垕鄉(xiāng)下，我總覺得是鈞瓷在神垕街和鄉(xiāng)下之間畫了一道分界線，所以我就偏頗地認(rèn)為他說鈞瓷是在強(qiáng)調(diào)神垕街人的優(yōu)越感。

但隨著時(shí)間的流失，漸漸明白了，我這種以鈞瓷劃城鄉(xiāng)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，是帶有很深的早期城鄉(xiāng)觀念的烙印，因?yàn)榻裉斓纳駡嫞掷锖袜l(xiāng)下早已經(jīng)融為了一體，鄉(xiāng)下的年輕人現(xiàn)在都成了神垕眾多鈞瓷廠的主力軍，甚至技術(shù)骨干。而他的前兩個(gè)特點(diǎn)，恰恰是神垕人為發(fā)展鈞瓷所應(yīng)該具備的自信心。

我們1978年入伍的那批戰(zhàn)友，大部分在部隊(duì)服役幾年之后復(fù)員回到了家鄉(xiāng)，有幾個(gè)轉(zhuǎn)業(yè)到了部隊(duì)駐地工作，而我一直留在部隊(duì)至今。每次探家歸隊(duì)時(shí)，李迎福就會(huì)提前給我準(zhǔn)備幾件鈞瓷，讓我?guī)У讲筷?duì)去。他給我的鈞瓷用他的話說都是神州鈞窯最好的作品。為了到北京之后向朋友們炫耀我的鈞瓷，每次從他那里離開時(shí)，都會(huì)讓他給我講講所帶鈞瓷的特點(diǎn)。說起鈞瓷，我就發(fā)現(xiàn)李迎福口若懸河，從器形、窯變、色彩、光澤、開片到制作的難度大小、工藝手法等等，都講得仔細(xì)、認(rèn)真、頭頭是道。講完了還要把我拉到他的展廳里和其他鈞瓷比較，讓我充分明白他給我的鈞瓷與眾不同在哪里，好在哪里。

比較完之后，我還真不好意思拿走了，因?yàn)楣湃嗽疲骸熬硬粖Z人之美。”我聽說燒一窯鈞瓷實(shí)際上出不了幾件精品，一次拿走幾件精品我真于心不忍。這時(shí)李迎福就會(huì)很隨意地說：“給別人咱說這是精品，給你那就是一把泥，讓你把家鄉(xiāng)的一把泥帶到首都北京去，就算是解思鄉(xiāng)之情了。”

話語隨意，卻透著很高的溫度。

他每給我講一次鈞瓷，我就受到一次鈞瓷知識(shí)的普及，久而久之，我對(duì)鈞瓷就有了一些認(rèn)識(shí)：鈞瓷不能暗放，必須明擺，這樣才能越來越出彩，越來越有靈性。我還告訴他們，鈞瓷是有靈魂的，每當(dāng)你夸贊它的時(shí)候，它都有感應(yīng)，你夸它的當(dāng)晚，夜深人靜時(shí)它會(huì)給你彈一首美妙的小夜曲，這就是傳說中的鈞瓷開片，夸得越多，開片越多，鈞瓷也就越珍貴。

作為家鄉(xiāng)悠久文化傳統(tǒng)的守護(hù)者,神州鈞窯越來越出彩：設(shè)計(jì)燒制的珍品“九九歸一”被中國(guó)國(guó)家博物館收藏;采用宋代傳統(tǒng)柴燒工藝燒制的珍品之作“雙龍尊”，被鈞官窯遺址博物館永久收藏;大型鈞瓷作品“龍騰盛世”，被中國(guó)國(guó)家軍事博物館、河南省政協(xié)永久收藏。其產(chǎn)品還多次被國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人作為國(guó)禮送給外國(guó)政要。

走進(jìn)神州鈞窯的展廳，高大、明亮，流光溢彩的瓷器琳瑯滿目布滿展臺(tái)，置身其間仿佛置身晶瑩剔透的國(guó)寶館里，被國(guó)之重器包圍著，感到興奮、激動(dòng)、文思泉涌、靈感不斷。神州鈞瓷的廠院，又是另一番景象：九曲長(zhǎng)廊，雕梁畫棟，飛脊翅檐，名著彩繪，花草與樹木相映，鮮艷的花朵似要與鈞瓷競(jìng)艷，給人的感覺就是一江南園林。這樣優(yōu)雅的環(huán)境，是李迎福文化建設(shè)鈞窯思想的一部分，也是他個(gè)性的充分體現(xiàn)。他常說的一句話是：“鈞瓷是國(guó)寶，要給它與國(guó)寶稱號(hào)相稱的待遇。”