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解放初期用錢幣做紐扣是因為物資匱乏

2016年04月29日 15:14 | 作者:師文濤 | 來源:收藏快報
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紐扣,在我最初的記憶中,是塑料之類做的;而在農(nóng)村老年人的衣服上,則是一邊用布弄成一個疙瘩一樣的東西,另一邊用布條弄一個小孔,把這個疙瘩穿過小孔卡住,以固定衣服;后來也見過清代用黃銅制作的紐扣,球形的,上面弄出各種圖案;還有民國時期的銅紐扣,有些還裝飾有精美吉祥圖案。筆者在搜集錢幣的過程中,有時也會碰到一些焊上圓環(huán)、做成紐扣形狀的錢幣,以鎳幣和銀毫為主,第一次見到的是正面文字中間有焊上的金屬塊,不過,直到后來見到帶環(huán)的錢幣(圖1),才知道是用來做紐扣的。


QQ圖片20160429151200


圖1 一組帶環(huán)的紐扣錢幣圖1 一組帶環(huán)的紐扣錢幣


圖2 火燒過的錢幣紐扣正面圖2 火燒過的錢幣紐扣正面

起初見到這種錢幣時,我還曾為此感到惋惜:好端端的錢幣,為什么偏要畫蛇添足,焊上一個小圓環(huán)呢?破壞了錢幣的品相。這時我就會用火燒,把圓環(huán)去掉,但上面仍然會留下焊接的痕跡(圖2),而且又增加了火燒的痕跡。既然這樣做也并不好,我就干脆保持原樣,“存在的就是合理的”,這些被做成紐扣的錢幣,畢竟也是一段生活的見證。我猜測這是在錢幣退出流通領域之后的一種廢物利用,解放初期物資匱乏,人們把這些無用的東西做成紐扣,也是一種創(chuàng)新。不是還有用銅圓做徽章、做煙盒的嗎?

有一次看本縣編的《文史資料》,在一篇文章中介紹唐繼堯與顧品珍因為爭奪權力發(fā)生戰(zhàn)斗,唐繼堯收買土匪吳學顯等部,前后夾擊,導致顧品珍節(jié)節(jié)敗退,最后退到陸良縣天生關附近的鵝毛寨,顧品珍被土匪擊斃,這些土匪等待唐繼堯招安,被稱為“招安軍”,文中寫道“……唐軍正規(guī)軍穿著灰色制服,招安軍穿戴五花八門,多數(shù)是青藍土布對襟上衣,罩一件黑布袖外褂。紐扣多是用銀幣(毫洋)釘上,腳穿麻草鞋或布鞋,有的戴氈帽,有的戴瓜皮小帽,有的光著頭,多數(shù)背步槍,挎彈袋,少數(shù)挎手槍,腰插匕首……正規(guī)唐軍與招安軍從外表一眼就能分辨?!睆倪@段話中可以看出,早在1992年,或者在這之前,就已經(jīng)有人把銀毫作為紐扣使用,究其原因,我想一是炫耀,顯示自己有錢,我見過現(xiàn)在有的老人衣服上的紐扣還是銀的;但更主要的應該是因為毫洋太小,容易丟失,做成紐扣,縫在衣服上,容易攜帶,行軍打仗也不會發(fā)出聲音。由此看來,這些紐扣的成因是多方面的。

這些具有雙重身份的物件,既是錢幣,也是紐扣,因而也具備雙重的文化內(nèi)涵,就像一些少數(shù)民族喜歡用錢幣作為裝飾一樣,具有較高的收藏價值。


編輯:陳佳

關鍵詞:解放初期 用錢幣做紐扣 因為物資匱乏

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