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面對侵權(quán),大學(xué)生只能認(rèn)栽?
原標(biāo)題:面對侵權(quán),大學(xué)生只能認(rèn)栽?
你是否曾在學(xué)校理發(fā)店中被強制要求辦卡?你是否在學(xué)校的商店中買過假冒偽劣或者過期的商品?你是否曾在“學(xué)長學(xué)姐”處花了錢卻并未能購買到相應(yīng)的商品或服務(wù)?校園里的侵權(quán)事件并不少見,而大多數(shù)大學(xué)生對于此類事件的應(yīng)對態(tài)度卻是:“只能認(rèn)栽,不然還能怎么辦?”
學(xué)校門口停放的出租車,通常不開計價器,想打車必須支付他們規(guī)定的高價格,還要接受拼車。后來,在跟另外一個出租車司機聊天時他告訴我:“這些司機就是專門去掙你們學(xué)生錢的。”我頓時一愣,為何在“這些司機”眼里,不具備經(jīng)濟(jì)收入能力的大學(xué)生群體,反而成了他們?nèi)我庠赘畹膶ο螅?/p>
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大多數(shù)大學(xué)生都處在剛成年未踏入社會的階段,社會經(jīng)驗欠缺。他們中的一部分人,消費前,對于消費的選擇不夠慎重;消費時,對于消費者應(yīng)得權(quán)利沒有明確認(rèn)識;被侵犯權(quán)利后,又容易放棄維權(quán)或找不到維權(quán)途徑。正是這些因素,讓部分不良商家把侵權(quán)的目標(biāo)放在大學(xué)生群體上。一旦被侵權(quán)了應(yīng)該怎么辦呢?
早在高中上思想政治課時,我們已經(jīng)接觸甚至是背誦過關(guān)于消費者享有的安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、獲得賠償權(quán)、受尊重權(quán)等權(quán)利。而遇到侵權(quán)事件時的科學(xué)的解決方式也清楚明了地寫在書上。可在現(xiàn)實生活中,這些曾經(jīng)背誦得滾瓜爛熟的知識就完全被拋到腦后?
趨利避害是人的本能。而在一些“社會人”看來,維權(quán)成本高,浪費時間、精力、金錢等。不維權(quán)成了常態(tài),費盡心思維權(quán)反倒被人看成傻子。大學(xué)生理當(dāng)是受過良好教育的,可很多時候,書本上的知識與現(xiàn)實社會的經(jīng)驗碰撞時,書中的金玉良言比不上社會人士的“忠告”。很多大學(xué)生甚至從來沒有維過權(quán),已堅信維權(quán)難,不如認(rèn)栽。
維權(quán)難嗎?可能是難的。大學(xué)生時間有限,精力有限,社會資源有限,經(jīng)濟(jì)條件也很有限,但是這不意味著不維權(quán)應(yīng)該成為一種共識。維權(quán)難有大學(xué)生維權(quán)能力差的原因,但從根本上來說,還是維權(quán)意識不夠。在生活里,我們維權(quán)付出的代價,與不良商家有恃無恐不斷侵權(quán)讓我們付出的代價相比,哪個更大是不言而喻的。對侵權(quán)忍讓就是對侵權(quán)縱容,所有人都對侵權(quán)視而不見,那侵權(quán)的行為永沒有減少的一天。
我們在大學(xué)里收獲了知識、理想、思考和行走的能力,也吸收著諸如寬容、溫暖、自由等美好特質(zhì),但追求公平、公正,維護(hù)原則和自身的利益也是大學(xué)生該有的品質(zhì)。法治社會的推進(jìn)、法治觀念的普及不是一蹴而就的,是一個由一部分人影響另一部分人進(jìn)而形成社會共識的過程。
作為這個社會的未來和希望,我們不能繼續(xù)走老路,也不能因為舊思想的勸誡就不敢走向更好的未來。整個社會維權(quán)風(fēng)氣的形成,法制觀念的普及如果必須先從一群人開始,那我們青年人為何不能做這一群人呢?!
編輯:王瀝慷
關(guān)鍵詞:侵權(quán) 大學(xué)生 認(rèn)栽