一塊普通的青灰磚，一把刻刀，中國工藝美術(shù)大師吳林水可以在方寸之間雕刻出花鳥走獸、古典人物、樓閣園林。他所擅長使用的鏤空剔刻，從近景到遠(yuǎn)景，圖案層次竟然可以達(dá)到14層。

吳林水，安徽歙縣人，徽州磚雕界旗幟性代表人物，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)徽州磚雕省級傳承人。他10歲便開始跟隨著堂哥吳能華學(xué)竹編技藝，自此與工藝美術(shù)結(jié)下了不解之緣，也為如今的徽州磚雕技藝打下了堅實的技藝基礎(chǔ)。

上小學(xué)時，他常常搜集竹匠剩下的篾頭偷偷在課桌里編竹籃。因為不認(rèn)真聽課被老師發(fā)現(xiàn)，“作品”還被沒收了。老師雖然對吳林水的“小動作”提出了批評，但卻對“作品”給予了肯定，這讓吳林水興奮不已。

高中時，他便師從徽州著名藝人汪志榮學(xué)習(xí)磚雕技藝。磚雕材質(zhì)是高溫處理過的青灰磚，脆弱、易碎是其最大弊端。吳林水起先下刀時，稍不留神材質(zhì)就會碎裂，層次也難以深入。

如何鏟底、下刀、刻細(xì)、開臉等這一系列的技術(shù)問題更是困擾著他。但是，“山窮水盡”的境遇并沒有讓他卻步，憑借著不肯罷休的韌勁及獨特的藝術(shù)天賦，通過苦苦地探索和不斷地學(xué)習(xí)總結(jié)，吳林水終于攻克了一道道技術(shù)難關(guān)。現(xiàn)下，他的作品已可到達(dá)14層境界，這是中國磚雕界最高層次的突破。

中學(xué)畢業(yè)后，由于家庭貧困，為了養(yǎng)家糊口，吳林水曾放棄了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的機會，外出打工。3年的打工生活磨練了意志，也開闊了視野，但“買田買地，不如手藝”的徽州古訓(xùn)一直縈繞在他的腦海，成為藝術(shù)家一直是他的夢想。此時，他毅然放棄了收入可觀的工作，回鄉(xiāng)重新拿起了刻刀。

幾十年不變的堅守和積極探索的藝術(shù)精神終于造就了吳林水杰出不凡的成就，他的作品曾獲得國家藝術(shù)博覽會金獎、銀獎等共計20余次，磚雕作品還曾作為郵票圖案。

古代徽州磚雕多用于民居的門罩、門樓、飛檐、屋脊以及照壁等處，隨著時代的發(fā)展和人們審美心理的變化，“如何對磚雕進(jìn)行創(chuàng)新和突破，更好地適應(yīng)不斷變化的社會現(xiàn)實，以推動磚雕自身的發(fā)展和進(jìn)步?”吳林水多年來一直在苦苦思考。

2011年，他在研習(xí)徽州許國八角牌坊雕刻技法時，突然靈機一動：“磚雕作品為何不可以嘗試用立體式的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)呢?”有了想法后，吳林水便開始付諸行動。

由于這種表現(xiàn)方式是首創(chuàng)，沒有樣本可以借鑒，吳林水在雕刻過程中自然遇到了許多困難。只構(gòu)思、設(shè)計方面，他就花費了兩個月左右的時間。

為此，他跑遍了徽州的大小村落，觀察分析古塔、牌坊、民居等建筑的構(gòu)造，仔細(xì)揣摩著古人的獨運匠心。設(shè)計中，他參照了古代、現(xiàn)代百余座塔的比例結(jié)構(gòu)，設(shè)計了幾十座寶塔草圖。設(shè)計的寶塔的形狀有圓形的、方形的、粗的、細(xì)的、尖的，等等，最后通過仔細(xì)比較和請教專家，才敲定最后的樣式。

雕刻進(jìn)行中，遇到的問題更加棘手。因為塔是立體的呈現(xiàn)，需要一組組磚雕進(jìn)行拼接，弄不好便會崩塌，每一塊、每一部分必須牢固。在疊加到二層的時候，如何加固是擺在眼前的一道難題。如果榫頭比例低了，厚度達(dá)不到，塔就會不穩(wěn)定，出現(xiàn)晃動，自然不安全;如果過厚，就會喧賓奪主，影響美觀;短了不行，長了又會與另外的相抵牾。經(jīng)過反復(fù)實踐，不斷探索和總結(jié)經(jīng)驗，吳林水最終達(dá)到最理想的效果，攻克了最終的難關(guān)。

《寶塔》作品高2米5，直徑20厘米，共分五層，主題分別為：“四季平安”“劉備出城”“文王仿賢”“漁樵耕讀”“琴棋書畫”。它突破了古代磚雕的表現(xiàn)形式，成功賦予了磚雕新的藝術(shù)樣式。

2015年，他又一次突破改進(jìn)，在磚雕《寶塔》的基礎(chǔ)上推陳出新，設(shè)計了近乎3米高的立體式磚雕《三國樓》。相比于《寶塔》，這一次的《三國樓》在每一層附加上了龍柱和欄桿，寓意吉祥、含義深遠(yuǎn)。每一片欄桿做工非常細(xì)致，刀法純熟。可以說，這是中國磚雕界劃時代的作品。

如今，吳林水的磚雕作品遍布全國各地， 2011年他的作品《全家福》還被安徽省博物館作為藏品永久性收藏。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，培養(yǎng)磚雕后輩人才是吳林水現(xiàn)在工作的重心。

多年來，他培養(yǎng)了近20名徒弟。對待每一位徒弟，他都潛心傳授，從不保守，從材料的選取到圖案的設(shè)計再到圖形的打坯，最后到人物的開臉，無不悉心講解。如今，他的徒弟中，吳梓祥、方德鵬等人早已出師，也已成為非遺傳承人，作品亦屢獲榮譽。

吳林水表示，“作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，把技藝完整地傳承下去是社會交給我的任務(wù)，也是我義不容辭的責(zé)任。我堅信弟子們將來的成就一定會超越我，我更堅信徽州磚雕乃至中國磚雕藝術(shù)的明天一定會更加美好!”