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過年看大戲 一年好福氣

2016年02月12日 08:50 | 來源:人民日報
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滇劇愛好者在化裝。柴保輝攝

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福建高甲戲。資料圖片

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滇劇表演。李 偉攝

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肖家坡社合“抬芯子”。王 智攝

滇 劇

云南戲里云南年

本報記者 楊文明 李茂穎

“雖然距離春節(jié)還有一段時間,可我們已經(jīng)接到40多場演出預(yù)約?!崩ッ魇泄俣蓞^(qū)牛街莊團團長張德元說起即將到來的忙碌,滿是幸福。

“每年春節(jié)期間都是滇劇團最忙碌的時候,我們不僅要在各個村莊之間來回跑,還得提前準(zhǔn)備不重樣的戲目?!?張德元告訴記者,滇劇的特色就是不演一模一樣的戲,哪怕戲目一樣,內(nèi)容也會有所變通。目前劇團已經(jīng)提前排練了80多場戲,不愁老戲迷們聽不過癮。

“最開心的就是聽?wèi)蛎詠硪痪洹@才是咱正宗的滇劇’!”張德元告訴記者,云南人對滇劇熱情仍在,每次演出也總能看到不少戲迷老友。

滇劇是絲弦、襄陽、胡琴等聲腔在明末至清乾隆年間傳入云南逐漸發(fā)展形成的,現(xiàn)流行于云南90多個縣市和四川、貴州的部分地區(qū)。滇劇的絲弦、胡琴和襄陽三個主要腔調(diào),雖然出于秦腔、徽調(diào)與漢調(diào),但經(jīng)過與云南人民的語言、風(fēng)習(xí)和地方戲曲長期的融合之后,已與原來的秦腔、徽調(diào)、漢調(diào)風(fēng)格不同,成為云南人民所特有的地方曲目。

自清朝中期滇劇形成以來,就受到云南人的青睞,過年、廟會、喜事總要有戲班搭臺唱戲才算熱鬧,滇劇成為社會大眾喜聞樂見的娛樂方式。

雖然如今滇劇已大不如從前那樣受歡迎,但過年闔家團圓,聽滇劇圖個熱鬧、喜慶仍是許多云南人血脈中流淌著的文化情結(jié)。張德元和滇劇團早年就曾受邀遠(yuǎn)赴普洱等地演出。大年初一到正月十五,短則三天、多則五天,過年請滇劇團來村里唱出戲一直是不少村莊的必選項。

“滇劇戲班走到哪里,就把新年的熱鬧帶到哪里。”張德元說,春節(jié)期間戲班搭臺演出時往往能吸引上千名村民,老戲骨沉醉戲中,情至深處忍不住跟著臺上的演員一起唱;年輕一輩則覺得新鮮,盯著舞臺目不轉(zhuǎn)睛。臺上演才子佳人、英雄傳奇,鑼鼓喧天好不熱鬧,臺下觀眾歡聲笑語,放眼望去皆是人山人海。

春節(jié)期間高強度的演出對演員來說是莫大的考驗,不僅僅演出時間長,演員們幕后花費的時間和精力更多。“不同角色的妝容、服飾需要提前設(shè)計準(zhǔn)備,每一位演員登臺前至少要花一個小時的時間化裝、做幕后準(zhǔn)備?!睆埖略f。

值得一提的是滇劇本土化故事的能力,能把發(fā)生在遙遠(yuǎn)時空中的故事拉近到日常生活之中,因此戲中人的喜怒哀樂就能給觀眾帶來強烈的共鳴感?!秴侨鹋c陳圓圓》、《水莽草》等劇目就是在民間傳說、志怪小說的基礎(chǔ)上,結(jié)合云南風(fēng)土人情和社會現(xiàn)狀進行合理改編產(chǎn)生的劇目。也正是因為如此,滇劇的感染力和創(chuàng)造力才能經(jīng)久不衰,一直在云南人逢年過節(jié)時扮演著重要的角色?;蛟S也正是因為滇劇所代表的云南地方特色和生活習(xí)俗,滇劇才能擁有如此廣泛的民間“粉絲”。

滇劇是云南人的歷史書,不僅記錄了幾百年來云南的王侯將相、英雄美人的傳奇故事,還伴隨了一代代云南人生活的喜怒哀樂。戲文里的人生哲理、社會經(jīng)驗、歷史感慨都借著角色的口,說出云南人的生活感悟。“滇劇的文化底蘊能讓它能與現(xiàn)代流行文化融合、輝映,屹立不倒?!睆埖略f。

平日里張德元的劇團只在周四、周五排練兩天,隨著春節(jié)的臨近,滇劇團已經(jīng)開始天天排練?!皬拇汗?jié)到農(nóng)歷三月都是滇劇團應(yīng)邀演出的火熱時節(jié),你看劇團里的老演員,他們也在期待滇劇未來的春天!”

高甲戲

地道的閩南年味

本報記者 鐘自煒

閩南人的年味,是從一出地道的高甲戲蔓延開來的?!案呒讘蚴歉=ㄊ∥宕蟮胤絼》N之一,是閩南方言地區(qū)最大的戲曲劇種,2006年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?!闭勂鹱约旱睦媳拘?,陳娟娟說得津津有味。11歲進藝校高甲班學(xué)習(xí),16歲入戲團登臺,如今49歲的陳娟娟已是教導(dǎo)子弟的戲團副團長,也是演了30多年依舊站在一線的“老師傅”。

“始于明末清初的高甲戲,最初是閩南民間專演水滸故事的‘宋江戲’。清中期,‘宋江戲’突破局限,兼演文武戲、宮廷戲、丑旦戲等,內(nèi)容及表演藝術(shù)逐漸豐富,成為‘合興戲’。至清末,‘合興戲’又吸收京劇、昆劇、傀儡戲的精華,走向?qū)I(yè)化組織形式,并上演連臺本戲,形成了有自己風(fēng)格的傳統(tǒng)地方劇種。”從興起到發(fā)展,高甲戲的來龍去脈在陳娟娟口中娓娓道來,“高甲戲的劇目大都來自史書、小說、傳奇和民間故事,也吸收傀儡戲和外劇種的優(yōu)秀劇目,保留的傳統(tǒng)劇目有600多個,其表演具有濃厚的地方色彩和生活氣息?!?/p>

語白采用泉腔,唱腔主要來自南音,活潑、粗獷的高甲戲因其獨具特色的丑角表演,被觀眾稱為“丑得迷人”。而就是這份詼諧喜慶的“丑”,成了閩南地區(qū)共同享有的春節(jié)記憶?!斑^年過節(jié),各鄉(xiāng)鎮(zhèn)一定要請高甲戲班去表演,圖個喜慶,直到現(xiàn)在還有這樣的風(fēng)俗?!标惥昃暾f,“所有的年都是熱鬧的,但只有遇上了過年唱大戲,這份熱鬧才夠了味。”

如今,雖然那種呼喊“戲班子來了”的年代已經(jīng)過去,但是高甲戲已成為閩南諸劇種中傳播區(qū)域最廣、觀眾面最多的一個地方戲曲劇種。一出出富有濃郁閩南地方特色和韻味的高甲戲,扣動了游子的心扉,成了海外華僑慰藉鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的鄉(xiāng)戲鄉(xiāng)音。

高甲戲熱鬧而接地氣,它天生帶有閩南人的性格。閩南中心城市泉州,是古代“東方第一大港”“海上絲綢之路”的起點,閩南文化吸納融會了古越文化、中原文化、海洋文化的精華,形成閩南人襟懷豁達、視野開闊、兼容并蓄的品性。高甲戲亦莊亦諧、妙趣橫生的基調(diào)風(fēng)格,正與這種性格意趣相投、極為吻合。

早期高甲戲大量搬演水滸等英雄人物故事,屬于“銅琵琶鐵綽板豪唱大江東去”一類格調(diào),無疑體現(xiàn)了閩南人豪邁豁達、敢拼敢贏的性格特征。高甲戲舞臺上表現(xiàn)的大喜大悲,音樂唱腔上的高亢激越、旋律的蕩氣回腸,恰恰是閩南人性格的形象寫照。

“現(xiàn)在我們劇團有了自己的戲院,平時演出都在專業(yè)舞臺上,但到了春節(jié)還是要到村里演上幾場?!北M管已演出無數(shù)遍,但每次排練陳娟娟都一絲不茍。“這是我們最傳統(tǒng)的年味,馬虎不得?!?/p>

肖家坡社合

耍出了藍(lán)田“三絕”

本報記者 姜 峰

54歲的肖勤武老漢,是西安市藍(lán)田縣肖家坡村遠(yuǎn)近聞名的“肖局長”。此“局長”,非行政頭銜,而是當(dāng)?shù)靥厣汗?jié)社戲——肖家坡社合的“總導(dǎo)演”。

肖家坡社合有“三絕”:

這第一絕,肖家坡耍出了一個“總局”、五個“分局”的大陣仗。

地處秦嶺北麓交通要道的肖家坡村,曾是西安東南部第一大村。肖家坡耍社合自然耍出了“名堂”?!靶ぜ移律绾系闹饕憩F(xiàn)形式是‘抬芯子’”。西安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心副主任王智向記者介紹,首先將鐵芯子的一端固定在牢固的基座上,另一端緊貼著小演員的身軀,再從手部或其他部位伸出,延伸至上一層小演員的腿、腰、背部,幾個小演員就這樣扎縛在鐵芯上,并且穿上戲曲人物的服裝,輕巧穩(wěn)妥,活動自如;下面再由四個成年人將基座抬起,進行表演,故稱“抬芯子”。

自民國以來,肖家坡社合進入了鼎盛時期,“最多時,可出抬芯子250余桌,參與表演者上千人”,肖勤武告訴記者,有的表演到空曠場地上變換抬芯子隊伍的陣型,“有龍擺尾、剪子棍、花打四門等很多陣型。”

既然要排陣型,那就需要“導(dǎo)演”指揮。于是,肖家坡村根據(jù)地域劃分逐漸形成了“上社、南社、中社、西社、北社”五個“分局”,“分局”當(dāng)家人負(fù)責(zé)組織各社的社火表演,并設(shè)肖家坡社火“總局”一個,負(fù)責(zé)統(tǒng)籌五個“分局”的表演隊伍和陣型安排。

而這第二絕,說的便是肖家坡“社合”名字的來源。關(guān)中地區(qū)向來有“斗戲”的傳統(tǒng)。“比如我們五個‘分局’,南社的‘分局長’姓黃,北社就故意讓小演員穿上《周瑜打黃蓋》這出戲的戲裝,來戲弄南社;這一來南社不愿意了,也讓小演員穿上《三氣周瑜》這出戲的戲裝,跟南社對著干。”肖家坡村65歲村民、也曾擔(dān)任“總局”“局長”的溫養(yǎng)情向記者介紹,于是大家都排“啞巴戲”,不讓對方提前知道自己演啥。

而肖家坡發(fā)揮“總局”和“分局”的作用,統(tǒng)一“審戲”,如果不合適就要“改戲”。不僅“審戲”,當(dāng)?shù)剡€要求各社之間互相“讓戲”,比如南社走到北社村門口了,北社就要偃旗息鼓,禮送南社先走過去,同時還要準(zhǔn)備糖果,分發(fā)給南社的小演員們。

從新中國成立以來至今,肖家坡社合的傳統(tǒng)從未中斷,基本十年一大耍、五年一小耍,每年社合還應(yīng)邀到其他縣市演出。就在2016年年初,肖家坡社合剛剛被評為陜西省級非遺項目。

第三絕,那便是肖家坡社合表演期間,五個“分局”還必有“桌活”。

何為“桌活”?每逢新春肖家坡社合表演期間,五個“分局”還要在各自的村社里搭一個棚子,棚子里面掛滿了本村村民創(chuàng)作的書畫作品,同時還要將村民家里珍藏的古董古玩等在桌子上擺出來加以展示,故名“桌活”。獨特的“桌活”傳統(tǒng),體現(xiàn)了肖家坡村對于文化的尊重,在每年一度的社合表演期間,將本村社珍藏的書畫作品、古董古玩向別的村社展示出來,“亮寶”的同時,也是在引導(dǎo)村民們要崇文重教。

■小貼士

春節(jié)特色地方戲

池州儺戲:主要流傳于中國佛教圣地九華山麓方圓百公里的貴池、石臺和青陽等縣(區(qū))。有“儺儀”“儺舞”和“儺戲”等表現(xiàn)形式。每年例行“春祭”和“秋祭”演出,“春祭”即每年農(nóng)歷正月初七(人日)至十五擇日進行,“秋祭”即農(nóng)歷八月十五進行,平時不演出。

岳西高腔:屬安徽省安慶市岳西縣地方古稀有劇種,是明萬歷年間風(fēng)靡全國的古青陽腔遺脈。岳西高腔的“唱、幫、打”渾然一體,一唱眾和,鑼鼓伴奏,不協(xié)管弦。劇目分為“喜曲”和“正戲”兩大類,繼承了“滾調(diào)”藝術(shù)并發(fā)展成“暢滾”。

安順地戲:在中國西南部貴州省安順一帶流行。一般一個村寨一堂戲,演員二三十人,由“神頭”負(fù)責(zé)。安順地戲在春節(jié)期間演出20天左右,稱為“跳新春”,是歲終新正的聚戲活動。演出者首蒙青巾,腰圍戰(zhàn)裙,戴假面于額前,手執(zhí)戈矛刀戟之屬,隨口而唱,應(yīng)聲而舞。其演唱是七言和十言韻文的說唱。

本版制圖:李姿閱

編輯:鞏盼東

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