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    圓明園藏雍正官窯重器仿花梨木紋釉瓷桶驚現(xiàn)海外

    2016年01月21日 16:28 | 作者:蔡暄民 | 來源:杭州日報
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    我在《清宮頂級珍寶藏何處》一文中講到,自圓明園初具規(guī)模起,宮中已陸續(xù)將所藏歷代珍品撿精、尖、稀的移陣其內,但圓明園實在龐大,很多亭臺殿閣尚需填設。此時,景德鎮(zhèn)御窯就責無旁貸地擔起此重任。據(jù)清宮檔案記載,在乾隆四年唐英一次進貢入圓明園的御窯瓷器就有3751件(《養(yǎng)心殿造辦處史料輯覽》巻2第97頁)。可見景德鎮(zhèn)御窯進貢入圓明園的官窯佳器數(shù)量之巨!數(shù)量如此浩瀚的官窯佳器送入圓明園,不可能將每一件都作充分的著述,除了那些有特殊意義或者制作格外精良的才在《活計檔》加以專門標注,如陳設在海晏樓中的一對“海燕河清尊”,一只現(xiàn)陳列在國家博物館,另一只還藏匿在民間藏家手里。更有一件曾在《活計檔》中有專門的著錄,那就是“雍正仿花梨木紋釉瓷桶”!


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    雍正仿花梨木紋釉瓷桶

    雍正仿花梨木紋釉瓷桶

    仿花梨木紋釉瓷桶

    始于乾隆還是雍正?


    我最初見到仿木紋釉瓷桶是在日本大阪博物館,當時展示的是乾隆仿花梨木紋釉瓷桶,注明是中國清乾隆朝的官窯精品,但沒有查到它的出處,只說是來自日本的私人藏家。


    我那時還沒查閱到清宮《活計檔》中有關此桶的記載,且曾受邵蟄民《增補古今瓷器源流考》一書的影響,以為仿生瓷在清乾隆時期是頂峰期,書中說“清瓷彩色至乾隆而極,其彩釉之仿他物者亦以乾隆為最多最精……如仿木紋以燒桶,腰有牙箍或銅箍皆與真木桶無異”。日本大阪市博物館在那瓷桶展示中一直備受觀眾喜愛,無不駐足留戀其間,贊嘆不已,成為大阪市博物館的鎮(zhèn)館之寶。我也由此欽佩乾隆帝對世界藝術作出的貢獻。看了展覽后,我一直以為此桶是始于乾隆時期創(chuàng)燒的,雖然知道仿生瓷,亦統(tǒng)稱廠官釉瓷,最早創(chuàng)燒于康熙朝,雍正時期日趨成熟,乾隆時達到最盛,但就仿木紋桶而言,誤以為是乾隆帝首創(chuàng)。


    在歐洲的一場佳士得大拍中,我見到了此件“雍正仿花梨木紋釉瓷桶”。起初以為拍賣行在印制圖錄時搞錯了,將乾隆寫成了雍正,后在拍前的預展中我上手看了底款,確為“大清雍正年制”篆書款。當即,我被此桶的神韻震撼了,器型規(guī)正,從不同角度觀察,都會被它透出的端莊和靈動所折服,木紋仿制惟妙惟肖。不上手,任何人都會以為其為木質無疑,特別是那索在桶身中間和近底足處的兩條竹箍,更如真的竹篾一般,透出歲月的光暈。觀者無不被它特具的藝術魅力所深深折服!不比不知道,一比,在神韻上顯然勝過日本大阪博物館那只!這立馬糾正了我原先固有的認為仿木紋釉為乾隆時最佳,看來還是雍正年間更勝一籌。


    仿木紋瓷桶之母

    源自雍正的“一桶江山”宏愿


    據(jù)拍賣行資料顯示,此桶系法國私人舊藏。我知道很多標明“某某私人舊藏”的精品大多源自“圓明園”舊藏。按此桶的精細程度看,絕非等閑之物,亦非普通陳設器。如果其真是來源于圓明園,那可能在清宮檔案中能找到它的出生證明。


    果然功夫不負有心人,翻閱《養(yǎng)心殿造辦處史料輯覽》,竟在第一輯218頁倒數(shù)第三行查到了確切的記載:“二十九日據(jù)圓明園來帖稱,本月二十六日太監(jiān)王玉持來花梨木紋釉瓷桶一件,說太監(jiān)劉希文傳旨:著將瓷桶配做木架,得時送往西峰秀色陳設。欽此。(于八月十二日做得木架一件并瓷桶一件,郎中海望持赴西峰秀色安訖。)”


    此是雍正七年時的記錄,史料清晰,確鑿無誤。而且很明確地說只有一件,這在“圓明園”陳設器中少見的(大多都是成對供奉),原因之一,說明此桶燒制的難度,是唯一成功之作;原因之二,唐英深諳雍正帝“一統(tǒng)(桶)江山”的宏圖大志,獻一桶而合雍正帝之意。故深得雍正帝偏愛,專門下旨配置木架,將它常年陳設在圓明園四十大景觀之一的“西峰秀色”殿中,可見此瓷桶的珍稀和在雍正帝心中的分量!該殿是雍正帝的寢宮,他一年中大部分時間待在這里。史料有明確記載:“它雖然占地面積只有一萬平米,但景點內容十分豐富,是一座四周環(huán)水的小島,入口位于島的東南部,是一個木柵欄搭成的小門。過小門后是一個藤蘿架起的小院,正房檐下懸掛雍正御筆‘自得軒’匾,西院為‘一堂和氣’殿,殿內設寶座和床,殿西即是‘西峰秀色’正殿。”


    清宮檔案中更為明確地說“雍正六年(1728年)督陶官唐英進駐景德鎮(zhèn)督燒御窯”。此桶是在雍正七年送奉圓明園,可以推斷,是唐英親自督燒后的第一年,最初最成功的得意之作。可以稱為真正的瓷桶之母,至乾隆時燒制的仿木紋釉瓷桶應該稱為它的子女,都由它派生出來的,所以也可以推斷,乾隆時燒制的仿木紋釉瓷桶絕不會是一兩件,很可能會是多件,我至今已見過三件,包括日本大阪博物館那件,未見過的可能更多!有了首創(chuàng)的成功,照樣復制就容易多了。因此首創(chuàng)這一件更顯得珍貴!是一件唐英入駐景德鎮(zhèn)后有歷史意義的里程碑式的作品。


    匠心獨一無二

    雍正官窯重器回歸國內


    最后,我們再來近距離地觀賞一下此木桶的細微之處,在觀賞前還有個歷史問題預先作一說明:此桶木紋,從清宮檔案中表述為“花梨木紋”,其實用現(xiàn)在頗為流行的說法為“黃花梨木紋”。《大清德宗皇帝實錄》卷四百零六記載,最初于光緒二十三年六月,才出現(xiàn)黃花梨的稱謂,當時可能因低檔花梨木的大量應用,為與之區(qū)別,才特在原并不細分的花梨木前加上“黃”字。此之前,凡黃花梨皆稱為花梨木。可見,前面《養(yǎng)心殿造辦處史料輯覽》中稱謂的花梨木紋即為黃花梨木紋,從此桶的紋飾上也得到了進一步的印證:黃花梨特有的反映樹瘤之癭的鬼臉十分逼真,與現(xiàn)在公認的黃花梨木紋無異。


    此桶是微微弧形的直壁型,雙耳與提把均仿“黃花梨木紋”,中間和近底足處兩道仿竹篾編制的抱箍,整桶仿佛用六塊黃花梨木板巧妙拼成。見到此桶的人無不嘆服,由衷地欽佩前人的聰明才智和制瓷藝人巧奪天工的匠心!這更應該是在雍正時唐英創(chuàng)燒的唯一一件,不可能有第二件,否則破壞了大清“一統(tǒng)(桶)天下”的美好寓意,唐英有再大的膽也不敢造次!因此,如果現(xiàn)在出現(xiàn)第二件雍正款的一定是后仿無疑!至于到了乾隆時被多件復制,一定是唐英退休后的事了(乾隆二十年唐英退休離開御窯廠),也不排除,乾隆二十年后的一天,乾隆爺突然臨幸圓明園“西峰秀色”殿,見此桶十分可愛,下旨讓御窯廠照此模樣多燒一些呈覽。但必定不是雍正時所為,這更確認此桶的珍稀和唯一!據(jù)可靠消息,該桶已被一華人收藏家拍得,現(xiàn)已回歸國內,我們期待有一天能一睹它的尊容。



    編輯:陳佳

    關鍵詞:圓明園藏 雍正官窯重器 仿花梨木紋釉瓷桶 驚現(xiàn)海外

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