隨著羋月傳的熱播，來自楚國的國寶和氏璧已經(jīng)廣為人知，今天我們再來說一樣來自羋月母國，名叫蜻蜓眼的琉璃珠。

戰(zhàn)國時候有一個關于“隨侯珠”的故事流傳甚廣。傳說，某日，隨縣的曾侯行至溠水河邊的一個土丘，看到一條靈蛇受傷，覺得它很可憐，就命人用草藥 封住其傷口，醫(yī)治它的傷。隨后，在一個月圓之夜，這條靈蛇口銜明珠獻予曾侯。人們就把這些珠飾稱為“隨侯珠”。在歷史上，“隨侯珠”的確存在。1978 年，在湖北曾侯乙墓（又稱隨侯墓）中，出土了173顆帶有蜻蜓眼紋路的古玻璃珠，做工精美絕倫，堪稱古玻璃珠飾中的佳品。戰(zhàn)國語匯中還有一個“隨珠和璧” 的說法，把“隨侯珠”與和氏璧擺在并駕齊驅的位置上，也可以從另一側面證明，當時古玻璃珠飾價值連城。

蜻蜓眼是什么？　　

蜻蜓眼是古代一種飾物的俗稱。蜻蜓眼為玻璃制成，玻璃又稱琉璃，公元前2500年人造玻璃首次出現(xiàn)于西亞及埃及，最早的用途是制造珠飾，先是出現(xiàn)單色玻璃，1000年后又出現(xiàn)彩色玻璃。公元前15世紀玻璃珠上開始有彩斑條紋或點狀圖案。公元前10世紀，在玻璃珠母體上鑲同心圓，制造出“眼睛”效果的鑲嵌玻璃經(jīng)終于在地中海沿岸出現(xiàn)。

這種鑲了“復合眼珠”的玻璃珠，春秋戰(zhàn)國時期進入中國。中國中原地區(qū)與西亞雖然相隔數(shù)萬里， 但在公元前二千年到一千年的銅器時代，東西文明之間活躍著許多游牧民族，他們往來于漫漫中西亞沙漠地帶，玻璃色彩美麗，便于隨身攜帶，游牧民族交這種鑲嵌 玻璃珠由西亞帶入中國。　　這種彩色繽紛、燦爛奪目的西亞玻璃珠受到當時中國王公貴族的極度喜愛。因為這個緣故，當時在中國產(chǎn)生了高度的社會需求，導致中 原玻璃藝匠開始利用本地原料進行仿制，以氧化鉛和氧化鋇替代蘇打，制造出與西亞、地中海東岸地區(qū)配方不同，也就是含鉛鋇成分的蜻蜓眼玻璃珠。

春秋末期、戰(zhàn)國初期玻璃眼珠多為類形球，并不規(guī)整，有個像扁方形或扁鼓形。尺寸比較小，絕大多數(shù)直徑不足二厘米。一般多在一到一點五厘米之間。 珠地多為綠、藍或黃色，母體均半透明。其飾紋簡單，采用西亞常用的幾何圖案，與同期中國玉器或金屬器物上傳統(tǒng)的云紋、蟠螭紋和龍、壁邪等圖樣大不相同。蜻 蜓眼珠的紋飾風格是獨樹一幟的，也可以說偏于西亞風味，其主題都只是同心圓。同心圓一般為三層，也有多達五、六層的，以平嵌手法嵌入，中心點為深藍色，外 層則褐白相間或藍白相間。嵌入之眼珠地渾然一體，不突出也不易脫落。　　戰(zhàn)國晚期的蜻蜓眼珠有別于春秋末期或戰(zhàn)國早期，尺寸稍大，直徑大約二厘米，手工愈 加精堪。顏色雖沒什么突破，仍為不透明白、藍、褐、土黃色。但其紋飾絢爛多姿，極富變化，圓圈紋或凸起或剔刻，造成鼓眼的效果；也有眼的白色輪廓以“祈 月”形成替同心圓，造成斜視的效果，使“眼”更加生動傳神。

戰(zhàn)國“蜻蜓眼”作為中國玻璃發(fā)展歷史上最重要的一筆，及古代珠子文化中的重要組成部分，“蜻蜓眼”其獨有的魅力和文化內涵贏得了越來越多的藏家的追捧和青睞，琉璃收藏家牧之認為：“無論如何，人們無法忽略的是戰(zhàn)國蜻蜓眼珠飾歷經(jīng)數(shù)千年，跨越時代和地域的絕世之美。”