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漢代帝王御寒奢華:花椒涂室保溫 大雁羽毛做幔帳

2015年11月26日 15:09 | 來(lái)源:山西日?qǐng)?bào)
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寒冬時(shí)節(jié),今人御寒方式多樣,古人靠什么御寒取暖呢?


古時(shí),取暖方式也因人分類,相差懸殊。窮人家里只能用灶灰取暖,條件稍好些的人家,用泥制的盆盛裝燒火做飯的“灶灰”取暖,后來(lái)演變成火塘,也叫火炕。北方民居家一般都?jí)居谢鹂?,?nèi)有孔道,在冬季將燃燒的熱量引入炕內(nèi)通道來(lái)加溫,有的還配備火盆等取暖設(shè)施。至今,這種取暖方式在多數(shù)北方農(nóng)村依然延用著。


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白居易稱熏爐為“別春爐”


古代的富貴人家,取暖常用銅制手爐或足爐。手爐用來(lái)暖手,精巧玲瓏、形狀多樣,里邊放火炭或尚有余熱的灶灰,爐外加罩,還可放在袖子里暖手,又被稱為“暖手爐”“火籠”。而今,在浙西農(nóng)村一帶,有些人家還習(xí)慣燒個(gè)火籠,里面是柴灰覆蓋著燒紅的碳。冬天,孩子們帶著它去學(xué)校焐手焐腳。


足爐比手爐大一些,是用錫或銅制成的一種扁瓶子,里面灌熱水用來(lái)焐腳,可隨身攜帶,也能放入被窩中,故此又稱為“腳婆”“湯媼”。蘇東坡曾將“足爐”作為禮品送給好友楊君素:“送暖腳銅缶一枚,每夜熱湯注滿,塞其口,仍以布單衾裹之,可以達(dá)旦不冷。”明代瞿佑專門為“足爐”寫了一首詩(shī):“困倚蒲團(tuán)罷煮湯,一團(tuán)和氣有商量。生來(lái)不作閑云雨,老去偏多熱肺腸?!?/p>


熏爐是用陶土或銅鐵制成的貯火器具,銅質(zhì)器具做工精致,多為宮里使用;民間多用陶土或鐵制作。熏爐又被稱為“暖爐”“紅爐”,專門用作室內(nèi)取暖。白居易稱熏爐為“別春爐”,有詩(shī)為證:“暖閣春初入,溫爐興漸闌。晚風(fēng)猶冷在,夜火且留看。獨(dú)宿相依久,多情欲別難。誰(shuí)能共天語(yǔ),長(zhǎng)遣四時(shí)寒。”


相比普通百姓,文人雅士御寒取暖則講究情調(diào)。如李清照《醉花陰》:“瑞腦銷金獸”,瑞腦熏燃時(shí)不僅香氣濃郁,而且煙氣甚小,既保暖又好聞。清代李漁不但用暖爐取暖,還是古代文人中少有的善于工技的人物,在其《閑情偶記》里專門講訴如何設(shè)計(jì)暖椅的經(jīng)歷。他在椅子下面設(shè)計(jì)了一個(gè)能放炭爐的抽屜,坐在其上全身都不冷了。


古代帝王御寒取暖極為奢華。漢代在宮中設(shè)有溫室殿,以花椒為泥涂室做保溫材料,再掛上錦繡壁毯,設(shè)火齊屏風(fēng),還用大雁羽毛做成幔帳,地上鋪著西域毛毯。冬天置身其內(nèi),自然不會(huì)感覺(jué)寒冷。以花椒為保溫層的方法亦為后人效仿,《世說(shuō)新語(yǔ)》記載,西晉首富石崇便“以椒為泥涂室”,南朝庾信《夢(mèng)入堂內(nèi)詩(shī)》中也有“香壁本泥椒”。


古時(shí)的宮廷建筑師們,還采取科學(xué)的方法為皇宮供暖。如將宮殿的墻壁砌成空心夾墻,俗稱“火墻”。墻下挖有火道,添火的炭口設(shè)于殿外的廊檐下,炭口里燒上木炭火,熱力就可順著夾墻溫暖整個(gè)大殿。為使熱力循環(huán)通暢,在火道盡頭設(shè)有氣孔,煙氣由臺(tái)基下出氣口排出。這種火道還直通皇上的御床和宮殿內(nèi)其他人睡覺(jué)的炕床下面,形成的暖炕與暖閣,使整個(gè)宮殿都感到溫暖如春。


編輯:陳佳

關(guān)鍵詞:漢代帝王 御寒奢華 花椒涂室保溫 大雁羽毛 做幔帳

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