喬培玲老人

　　我叫王友眾，1933年9月24日，我出生在大青山下當(dāng)時的綏遠(yuǎn)省薩拉齊縣美岱召鎮(zhèn)河子村一個殷實(shí)人家。我的父親王培玉是家中長子，也是武歸縣抗日民主政府的工作人員，二叔王經(jīng)雨是中共黨員，歷任薩縣抗日游擊隊(duì)隊(duì)長、薩縣抗日民主政府縣長等職務(wù)。三叔王如玉參加了綏西地區(qū)的八路軍。我的祖母喬培玲，是一位思想解放、有民族氣節(jié)的老人家，人們都親切地叫她“王老太太”，為了支持子孫抗日，祖母毀家紓難，變賣家產(chǎn)資助游擊隊(duì)。我從小就生在這樣一個“抗戰(zhàn)世家”。

　　當(dāng)時，王家就是黨的地下聯(lián)絡(luò)站。常有許多“不速之客”來到家中，他們同我二叔從事革命活動從不回避祖母，一些資料落在家里，我祖母便隨手藏在柜底或后院的一個地窖里。每到夜晚，我祖母就讓家里人到后院睡覺，前院只留她一人。我曾多次在早晨看到，前院的大房里有許多不認(rèn)識的人就宿，這些都是共產(chǎn)黨的軍政人員，而一切的接待、保衛(wèi)，自然都由祖母操心了。

　　1938年秋，二叔潛入敵偽保甲團(tuán)工作，后來因身份暴露，帶著游擊小組上了大青山，王家也被日偽軍抄了家。漢奸們認(rèn)為王經(jīng)雨是個遠(yuǎn)近聞名的大孝子，只要抓到他的母親并施加壓力，他就會脫離八路軍。于是，我和姐姐王友梅、哥哥王友群就跟著祖母開始了輾轉(zhuǎn)逃亡的日子。我有個表叔，平日里深得祖母疼愛，日寇占領(lǐng)綏遠(yuǎn)后他回家當(dāng)了教書先生，因?yàn)榕率軤窟B，他拒絕收留我們，這使我祖母非常生氣傷心，她沉重地說道：“我活著就不當(dāng)亡國奴，以后你們用八抬大轎請我也不再來了”。

　　在大青山根據(jù)地的姚喆司令員知道情況后，指示薩縣游擊隊(duì)一定要想辦法把我們一家接進(jìn)大青山里來。1940年2月，我跟著祖母上了大青山，從此，我們北履大青山，南赴晉北黃土高原，開始了艱苦的游擊生活。冬天，大家搭個窩棚睡覺，夏天就找個石巖避避。當(dāng)時敵人三天一掃蕩五天一進(jìn)攻，我們也要時常跟著“轉(zhuǎn)山頭”。大青山懸崖陡峭、亂石嶙峋、荊棘叢生，年輕戰(zhàn)士行軍也頗感艱難，何況一個小腳老太太，但祖母拄著一根樹棍，從不麻煩別人。

　　在山里，糧食是個大難題，斷炊是常事。我們的干糧多是扁豆、大豆、莜麥，祖母已是牙齒脫落的老人了，吃這些東西常常牙床破裂出血，其艱難不言而喻。她吃一粒蠶豆，要在嘴里含很久很久，直至用口水泡軟了才能嚼爛咽下。我和哥哥看她實(shí)在難受，便用石頭搗碎讓她吃。斷炊后，就要靠山蔥、薤子一類的野菜充饑，這時祖母常常樂觀地跟戰(zhàn)士們說：“咱們打回歸化城（即呼和浩特市）后，大娘請你們到麥香村吃一頓炒山蔥。”1941年，父親在為傷員買藥的途中與敵軍遭遇，犧牲于武川縣毛不浪梁。祖母得知噩耗后，對我和哥哥說：“活著不做亡國奴，死了不當(dāng)亡國鬼，抗日這件事，兒子完不成，孫子接著干！”

　　在深山老林里，游擊隊(duì)員們靈活地打“麻雀戰(zhàn)”，與敵人捉迷藏，巧妙地鉗制和消耗了敵人的有生力量。年復(fù)一年，槍林彈雨中的大青山游擊隊(duì)沖鋒陷陣、襲擊據(jù)點(diǎn)的一幕幕組成了我童年的難忘畫卷。在根據(jù)地的空閑時間，我喜歡擺弄游擊隊(duì)員們佩戴的各種槍，游擊隊(duì)員們有人給我講故事，有人教我背珠算九歸口訣，我還主動向有文化的干部、戰(zhàn)士請教，跟他們學(xué)寫字。那時沒有紙張，就用草繩穿上樺樹皮寫，唯一的“課本”就是當(dāng)時傳唱的革命歌曲，如《八路軍進(jìn)行曲》《義勇軍進(jìn)行曲》《松花江上》等。還有根據(jù)地自編的歌謠，如《十罵汪精衛(wèi)》等。

　　1942年，我由老鄉(xiāng)護(hù)送過封鎖線，輾轉(zhuǎn)來到山西偏關(guān)，進(jìn)入晉綏根據(jù)地偏關(guān)抗日干校學(xué)習(xí)。在這里揭開了人生新的一章。而祖母依然隨軍跋涉大青山區(qū)的山山水水，直到新中國成立后才回到呼和浩特。1966年5月，祖母在家鄉(xiāng)病逝，而她帶領(lǐng)全家參加抗日的事跡，至今還在當(dāng)?shù)厝罕娭袀黜灐?/p>

　?。ㄍ跤驯?，1947年加入中國人民解放軍，1952年轉(zhuǎn)業(yè)后先后擔(dān)任包頭市機(jī)械廠團(tuán)委書記、包頭日報(bào)社副總編等職務(wù)，1990年任包頭市人大常委會副主任，1995年離休后擔(dān)任包頭市詩詞學(xué)會會長）