最近我注意到，公寓電梯口正在播放一則樓宇電視廣告，一位女神問(wèn)白馬王子：“如果我和你媽一起落水，你到底先救誰(shuí)？”白馬王子毫不猶豫地回答：“當(dāng)然是先救你！”畫(huà)面切換，就是女神仰面朝天落水了，女神的畫(huà)外音說(shuō)，要來(lái)就來(lái)真的云云。

　　這則廣告是以救女友還是救媽的沖突來(lái)制造戲劇效果，期以吸引眼球的。近幾年來(lái)，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)現(xiàn)代神話原型，在新聞、商業(yè)、心理學(xué)甚至倫理領(lǐng)域得到“推廣應(yīng)用”。上網(wǎng)搜索一下，類似沖突引出的新聞還不少。

　　曾有一篇報(bào)道說(shuō)，安徽小伙“遇千古難題”，媽和老婆同時(shí)落水，他選擇救離自己近些的老婆，媽不生氣，但爸爸很不滿。今年7月，蘇州一對(duì)婆媳吵架跳河，兒子先救媽，再救老婆，媒體標(biāo)題稱“結(jié)果寒心”。

　　這個(gè)兩難問(wèn)題的確是一個(gè)堪稱“千古永恒”的問(wèn)題，乍看沒(méi)有一個(gè)令人滿意的定論。先救媳婦后救媽，兒子于心不忍，老爸也不答應(yīng)；先救媽，年輕妻子們又覺(jué)心寒。就算是兩全其美，都有人心里憤憤難平。

　　這個(gè)兩難話題近來(lái)似乎東風(fēng)西漸，傳到了美國(guó)。據(jù)上海一家英文媒體報(bào)道，美國(guó)人的看法乍看似“和稀泥”，比如有人回答：孝順的兒子會(huì)先救母親，深情的丈夫會(huì)先救妻子。也有人回答，我女朋友和我媽都比我擅長(zhǎng)游泳，所以我會(huì)老老實(shí)實(shí)待在岸邊不給她們添亂。

　　果殼網(wǎng)發(fā)表了一個(gè)研究結(jié)論，將這個(gè)問(wèn)題歸為一種女性心理：女人既不能接受老公為了老媽拋棄自己，也不能接受兒子為了老婆拋棄自己。女人會(huì)要求老公和兒子同時(shí)分別拋棄老媽和老婆來(lái)救自己。

　　我希望這不是對(duì)女性的冒犯，不過(guò)從女權(quán)主義視角觀察，我們的確可以看到問(wèn)題背后的真相。在我們的語(yǔ)境中，處于兩難的永遠(yuǎn)是男人，而給男人帶來(lái)糾結(jié)的則是老婆和媽。

　　如果說(shuō)救媳婦救媽是一個(gè)“千古難題”，還不如說(shuō)，在歷史文化傳統(tǒng)中，女人被視一個(gè)“千古難題”?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“唯小人與女子為難養(yǎng)也。”紅顏禍水的說(shuō)法，也應(yīng)證明了孔子的論斷。唐傳奇里的女俠紅拂、楊家將故事里的楊門(mén)女將，都被視為奇女子。有能力即“奇”，反證“女子無(wú)才”的一般觀念。

　　女人是弱者，永遠(yuǎn)需要求助。英雄救美，這是男權(quán)社會(huì)一個(gè)“總的世界觀”。林沖為了救妻子，被逼上梁山。甚至明末貴為公主的女神們，崇禎為了保全皇家尊嚴(yán)，不得不親手殺死她們。母親和妻子女友同時(shí)落水，決不是偶然的，它代表了女人始終被社會(huì)潛意識(shí)視為一個(gè)麻煩。

　　奇怪的是，很多女人似乎很享受自己的這種需要救助的地位。樓宇廣告里那個(gè)仰面朝天落水的女神，有一副享受和陶醉的表情。

　　但在現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)，男人和女人都得學(xué)點(diǎn)生存技能。把自己設(shè)定在弱者的地位，老是等著男神的救援，這靠譜嗎？就算男神降臨，他還得在老婆、女友與自己的親娘之間作出選擇，女人注定了要為此糾結(jié)傷神。