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    臺(tái)灣文創(chuàng)園區(qū)發(fā)展觀察

    2015年07月28日 10:25 | 作者:劉結(jié)成 | 來(lái)源:中國(guó)文化報(bào)
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    駁二藝術(shù)特區(qū)

    駁二藝術(shù)特區(qū)

     

      對(duì)臺(tái)灣的研究愈多,與臺(tái)灣的文創(chuàng)學(xué)者和創(chuàng)業(yè)者溝通愈深,越是想去臺(tái)灣實(shí)地體驗(yàn)他們的文創(chuàng)發(fā)展。今年6月,筆者的臺(tái)灣文創(chuàng)游學(xué)之旅終于成行,時(shí)間雖短,收獲頗豐。

     

      臺(tái)灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中,所占比例最高的是廣告產(chǎn)業(yè)、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)(含建筑設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、時(shí)尚產(chǎn)業(yè)品牌)、廣播電視業(yè)、出版產(chǎn)業(yè)、工藝產(chǎn)業(yè)和數(shù)字內(nèi)容業(yè),這六大業(yè)態(tài)占比超過(guò)90%。而流行音樂、電影業(yè)、音樂及表演藝術(shù)業(yè)、視覺藝術(shù)產(chǎn)業(yè)四大門類占比不超過(guò)3%。因此,作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展載體的園區(qū),其大部分定位或者核心業(yè)態(tài)也是圍繞前六大業(yè)態(tài)展開,并以后4個(gè)業(yè)態(tài)為輔。盡管臺(tái)灣的文創(chuàng)園區(qū)起步較晚,但在策劃、產(chǎn)業(yè)聚集、運(yùn)營(yíng)模式等方面都有自己的優(yōu)勢(shì),形成了自己的特色。

     

      差異化定位,尋找獨(dú)特風(fēng)格

     

      在與臺(tái)灣文創(chuàng)園區(qū)管理運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人溝通時(shí),提到運(yùn)營(yíng)文創(chuàng)園區(qū),他們一致認(rèn)為并強(qiáng)調(diào),首先需要做的是對(duì)園區(qū)進(jìn)行策劃定位。找準(zhǔn)定位才能明確發(fā)展方向,從而在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中找到位置。這一點(diǎn)是大陸很多園區(qū)不太重視的方向,或者說(shuō)很多園區(qū)經(jīng)營(yíng)者認(rèn)識(shí)不到位的地方。往往是打著“文創(chuàng)園區(qū)”的幌子,就開始招商、運(yùn)營(yíng),任何形式的企業(yè)只要愿意入駐園區(qū)就進(jìn)來(lái),最終導(dǎo)致園區(qū)沒有特色,更別說(shuō)做品牌了。

     

      而談到影響園區(qū)定位的因素,概括起來(lái)主要有以下幾點(diǎn):所在城市或者區(qū)域的環(huán)境特質(zhì)、主要經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)、文創(chuàng)人才狀況、自身資源能力、管理者的風(fēng)格等。一個(gè)文創(chuàng)園區(qū)就是一個(gè)創(chuàng)意人才和文創(chuàng)企業(yè)的聚集平臺(tái),因此,所在城市的文創(chuàng)人才和企業(yè)數(shù)量就成為決定園區(qū)成敗的重要因素。比如高雄市,因?yàn)槠溆袖撹F產(chǎn)業(yè)聚集的優(yōu)勢(shì),因此高雄的駁二藝術(shù)特區(qū)在定位上多了幾分“硬朗”的風(fēng)格,舉辦“國(guó)際鋼雕藝術(shù)節(jié)”等活動(dòng)也是順理成章的事。

     

      文創(chuàng)園區(qū)的聚集平臺(tái)依托一個(gè)場(chǎng)域和空間,其背后都不免與歷史產(chǎn)生聯(lián)系,而空間的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)就成為園區(qū)說(shuō)故事的資本,也成為園區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作的根源,不同的經(jīng)營(yíng)者也會(huì)使得園區(qū)具有不同的氣質(zhì)。比如臺(tái)北華山1914文創(chuàng)園是依托廢舊酒廠空間改建而成,其建筑后的故事成為園區(qū)打造品牌和傳播的重要元素。同理,如果了解了其“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、跨界藝術(shù)展現(xiàn)與生活美學(xué)風(fēng)格塑造”的定位,就不難理解它做“簡(jiǎn)單生活節(jié)”的原因,如果了解運(yùn)營(yíng)商有出版業(yè)的背景,就懂得它做“朗讀節(jié)”一類活動(dòng)的初心。

     

      原生性生長(zhǎng),匹配生活方式

     

      筆者認(rèn)為,根植于當(dāng)?shù)爻鞘形幕Y源特色的文創(chuàng)園區(qū)才能健康發(fā)展,臺(tái)北是整個(gè)臺(tái)灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的中心,聚集了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的人才、資金、市場(chǎng)等資源,正因如此,華山1914文創(chuàng)園和松煙文創(chuàng)園區(qū)定位在發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)、美學(xué)生活上才有了發(fā)展的資源保障。而花蓮市因創(chuàng)意人才不足,所以其文創(chuàng)園區(qū)只能定位為“文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)與觀光結(jié)合之實(shí)驗(yàn)場(chǎng)域”。

     

      一個(gè)文創(chuàng)園區(qū)就是一種生活樣式。不管我們討論的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、文創(chuàng)轉(zhuǎn)型,還是文創(chuàng)開發(fā)、文創(chuàng)經(jīng)營(yíng),其實(shí)最后還是要關(guān)注生活和人,因文創(chuàng)本質(zhì)就是要讓我們的生活更加美好。其中一個(gè)典型例子就是臺(tái)中市的范特喜文創(chuàng)園區(qū),它以“記憶的延續(xù)、綠色的覺醒、創(chuàng)作的熱愛與夢(mèng)想的加乘”為核心精神,以社區(qū)營(yíng)造方式“創(chuàng)造幸福的小氛圍”,融入與居民為鄰的生活圈。園區(qū)和房客共同合作,共享資源,共同發(fā)掘市場(chǎng)需求,并成立“微創(chuàng)”體驗(yàn)店鋪,增加服務(wù)的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)。已經(jīng)推出的品牌有以烘焙為主題的“范特喜甜點(diǎn)森林”、文創(chuàng)休閑據(jù)點(diǎn)“新手書店”等。從它推出的品牌和店鋪所銷售的產(chǎn)品,我們可以洞察出這個(gè)城市居民和創(chuàng)業(yè)者的生活態(tài)度和樣式。

     

      場(chǎng)域化運(yùn)營(yíng),培育產(chǎn)業(yè)生態(tài)

     

      影響文創(chuàng)園區(qū)的成功因素有很多,筆者堅(jiān)持“活動(dòng)”是最重要的因素。文創(chuàng)園區(qū)要成功,首先必須聚集人氣,吸引人才,而舉辦活動(dòng)是最好的方式。從對(duì)臺(tái)灣文創(chuàng)園區(qū)的考察筆者發(fā)現(xiàn),越好的園區(qū),舉辦的活動(dòng)越多。

     

      臺(tái)灣文創(chuàng)園區(qū)將公共文化服務(wù)與文化產(chǎn)業(yè)有效融合來(lái)舉辦活動(dòng),取得了較好效果。也許是臺(tái)灣把“促進(jìn)全民美學(xué)素養(yǎng),使國(guó)民生活環(huán)境提升”作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義的原因,又或者是因?yàn)榕_(tái)灣大部分園區(qū)是政府主導(dǎo)型,臺(tái)灣文創(chuàng)園區(qū)的很多活動(dòng)都圍繞著人才培養(yǎng)、素質(zhì)教育等公益性展開,這一方面提升了園區(qū)的人氣,促進(jìn)了園區(qū)的發(fā)展,另一方面,政府找到了一條公共服務(wù)的有效渠道和路徑。

     

      一個(gè)文創(chuàng)園區(qū)就是一個(gè)場(chǎng)域,文創(chuàng)園區(qū)運(yùn)營(yíng)的關(guān)鍵是空間的運(yùn)營(yíng),是圍繞著園區(qū)定位形成產(chǎn)業(yè)生態(tài)。臺(tái)灣文創(chuàng)園區(qū)在空間的布局上非常合理,體現(xiàn)在業(yè)態(tài)構(gòu)成、參觀動(dòng)線、公共空間的設(shè)置、公共空間與租售空間的比例等方面。另一方面,在公共空間的活動(dòng)策劃、小品布置、場(chǎng)地利用、衛(wèi)生保潔等方面也是精益求精,積累了很多行之有效的方法。

     

      而所謂文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)生態(tài),一方面從產(chǎn)業(yè)角度看,就是在人才、市場(chǎng)、服務(wù)、金融、政策等文化創(chuàng)意要素方面實(shí)現(xiàn)聚集,實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)意形成、產(chǎn)品生產(chǎn)、營(yíng)銷傳播、終端銷售”等產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)鏈條上的閉環(huán)生態(tài),讓“創(chuàng)意、創(chuàng)作、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)”在園區(qū)落地生根,成為產(chǎn)業(yè)聚集的平臺(tái)。另一方面從生態(tài)環(huán)境角度看,它不僅包括人,還包括園區(qū)的氣候、土壤、植被、花草、昆蟲,園區(qū)的春夏秋冬和節(jié)氣等,這些都會(huì)對(duì)園區(qū)的運(yùn)營(yíng)產(chǎn)生影響。比如在臺(tái)北,因?yàn)槿A山1914文創(chuàng)園區(qū)內(nèi)樹木繁盛,是夏天的一處避暑場(chǎng)地,所以夏天合作方更愿意在這里舉辦活動(dòng)。而松山文創(chuàng)園區(qū)的樹木相對(duì)較少,所以合作方更愿意冬季在這里舉辦活動(dòng),因?yàn)檫@里陽(yáng)光更充足。

     

      社區(qū)化融合,勇?lián)鐣?huì)責(zé)任

     

      走過(guò)幾個(gè)臺(tái)灣文創(chuàng)園區(qū)后筆者發(fā)現(xiàn),臺(tái)灣文創(chuàng)園區(qū)有一個(gè)共同特點(diǎn),就是與社區(qū)融合得很好。這些園區(qū)都是一個(gè)開放的空間,沒有圍欄的阻隔。比如范特喜文創(chuàng)園區(qū),筆者已經(jīng)走進(jìn)園區(qū)而不自知,原來(lái)是因?yàn)樗苓吔ㄖ铜h(huán)境完全融為一體。同樣的情況也發(fā)生在高雄市的駁二藝術(shù)特區(qū),由于它也是坐落在鄰近的住宅區(qū)當(dāng)中,沒有一個(gè)高大的門樓或圍墻告訴你“駁二到了”,只會(huì)看到兩座“駁二最大咖”的大公仔在路旁歡迎你。也正因?yàn)榇耍瑘@區(qū)成為了市民休閑的好去處,在華山1914文創(chuàng)園,除了前來(lái)參加文化藝術(shù)活動(dòng)、觀賞展覽的游客,更多是來(lái)遛狗、散步的當(dāng)?shù)厝恕T谥卮蠊?jié)慶和周末大型活動(dòng)期間,園區(qū)的活動(dòng)也會(huì)吸引大批市民來(lái)參觀體驗(yàn)。

     

      縱觀臺(tái)灣文創(chuàng)園區(qū)的發(fā)展,可以看到,除了在上文提到的教育責(zé)任之外,它對(duì)于傳承歷史文化、活化閑置資產(chǎn)、打造城市意象、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、培育創(chuàng)新環(huán)境氛圍、倡導(dǎo)生活方式和社會(huì)風(fēng)尚等方面都起到了重要作用,成為了觀察臺(tái)灣生活、洞察社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的窗口。

     

      (作者系東方意象文創(chuàng)機(jī)構(gòu)總裁)

     

    編輯:陳佳

    關(guān)鍵詞:臺(tái)灣 文創(chuàng)園區(qū) 差異化 獨(dú)特 原生性

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