原標(biāo)題：揭露達(dá)賴謊言　還原真實(shí)西藏——盧森堡學(xué)者談其西藏專著

　　新華社記者沈忠浩　饒博

　　德國(guó)Zambon出版社去年１０月和今年３月先后出版了兩部有關(guān)西藏的德文專著《自由西藏？》和《圍繞西藏的斗爭(zhēng)》。這兩部專著基于作者６年多細(xì)致的調(diào)查研究，還原了舊西藏歷史、政治、宗教、文化、社會(huì)的真實(shí)面貌，尤其是舊西藏農(nóng)奴制社會(huì)的黑暗。

　　這兩部專著由盧森堡學(xué)者阿爾貝特·艾廷格撰寫，羅納爾德·庫(kù)赫負(fù)責(zé)編輯。他們?nèi)涨霸诮邮苄氯A社記者專訪時(shí)表示，出版這兩部專著的目的就是要揭露達(dá)賴集團(tuán)在西方社會(huì)傳播的一系列謊言，讓讀者了解西藏的真相。

　　潛心研究

　　談到撰寫這兩部著作的起因，艾廷格說(shuō)，有兩件事情令他感到憤怒，也促使他花費(fèi)了６年多的時(shí)間潛心研究并撰寫關(guān)于一個(gè)真實(shí)西藏的著作。

　　其一是，多年前作為中學(xué)教師的他發(fā)現(xiàn)，中學(xué)使用的教科書中，涉及西藏的內(nèi)容并不客觀，只是一味地宣傳所謂“西藏流亡政府”的說(shuō)法，這樣的教科書已成為完全由達(dá)賴集團(tuán)操控的宣傳工具，只會(huì)讓十多歲的孩子深受“藏獨(dú)”思想影響。

　　“我是一名中學(xué)老師，不是藏學(xué)家，”艾廷格說(shuō)，“但在課堂上看到，教科書里涉及達(dá)賴的內(nèi)容全是不加批判的肯定，對(duì)此我很憤怒，因此決定深入研究西藏。”

　　另一件事是，“藏獨(dú)”激進(jìn)分子蓄意破壞２００８年北京奧運(yùn)會(huì)。艾廷格在《圍繞西藏的斗爭(zhēng)》一書中寫道，“藏獨(dú)”分子掀起了抵制２００８年北京奧運(yùn)會(huì)的浪潮，甚至攻擊在法國(guó)、美國(guó)等地傳遞奧運(yùn)圣火的火炬手，這又一次讓他感到憤怒。

　　艾廷格在其著作中引用了大量史料以及國(guó)際西藏研究的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，例如日本僧人川口氏的《旅藏三年記》等，將客觀的事實(shí)呈現(xiàn)給讀者。此外，書中還收錄了百余幅反映西藏社會(huì)的歷史照片，其中相當(dāng)一部分來(lái)自德國(guó)聯(lián)邦檔案館。

　　揭穿謊言

　　艾廷格表示，但凡用一點(diǎn)心來(lái)研究有關(guān)西藏的史料，就不難看穿達(dá)賴集團(tuán)在國(guó)際社會(huì)上傳播的一系列謊言。

　　“比如達(dá)賴稱，‘雖然舊西藏不完美，存在問(wèn)題，但總體是個(gè)好社會(huì)’。這種說(shuō)法其實(shí)很可笑，”艾廷格指出，“大量史實(shí)證明，舊西藏農(nóng)奴制社會(huì)是個(gè)貧窮、愚昧的社會(huì)，是個(gè)存在暴力、侮辱、性別歧視等一系列問(wèn)題的封建專制社會(huì)。”

　　艾廷格還說(shuō)，達(dá)賴一直聲稱從未接受中國(guó)中央人民政府與西藏地方政府１９５１年簽署的《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。這也完全是個(gè)謊言。當(dāng)年西藏代表團(tuán)與中央政府的談判有據(jù)可查。此外，“從未接受美國(guó)中央情報(bào)局的支持”等言論，達(dá)賴說(shuō)了３０多年，但人們可以從美國(guó)公布的檔案中看到，他接受美國(guó)中央情報(bào)局的支持是早就存在的事實(shí)，達(dá)賴的兄長(zhǎng)與美方的關(guān)系十分密切。

　　“還有所謂‘西藏的文化和語(yǔ)言受到壓迫’等說(shuō)法也都是捏造的。實(shí)際上人們不難看到，在當(dāng)今西藏，藏語(yǔ)和漢語(yǔ)都被普遍使用，不存在西藏文化和語(yǔ)言受到壓迫的問(wèn)題，”艾廷格說(shuō)。

　　艾廷格還特別指出，在一個(gè)現(xiàn)代化的民主世界里，達(dá)賴堅(jiān)持鼓吹“政教合一”，這是明顯的歷史倒退。“‘西藏流亡政府’從未實(shí)現(xiàn)也從不希望將宗教與政治分開(kāi)，否則他們無(wú)法生存。”

　　艾廷格認(rèn)為，目前多數(shù)西方民眾所了解的只是“媒體中的西藏”。其實(shí)，不少關(guān)于西藏的報(bào)道和文學(xué)、影視作品等都完全脫離了西藏的真實(shí)情況，許多作家并沒(méi)有認(rèn)真地做過(guò)研究。與此同時(shí)，“達(dá)賴的‘流亡政府’又很善于利用西方的流行文化作為自己的宣傳工具，比如好萊塢影片《達(dá)賴的一生》的劇本就是由達(dá)賴親自審定的。達(dá)賴還利用一些西方明星來(lái)宣傳、美化自己，將虛假的形象呈現(xiàn)在世人面前”。

　　反響顯著

　　庫(kù)赫說(shuō)，艾廷格的這兩部專著是德國(guó)乃至歐洲出版市場(chǎng)上罕見(jiàn)的批判達(dá)賴的著作。目前，有關(guān)西藏的歪曲報(bào)道在西方輿論中依然大行其道，其中一個(gè)重要原因是，美國(guó)等西方國(guó)家希望利用西藏問(wèn)題給中國(guó)制造麻煩。

　　庫(kù)赫認(rèn)為，從艾廷格的這兩部專著中，讀者可以得出以下結(jié)論：首先，西藏一直以來(lái)都是中國(guó)的一部分；其次，上世紀(jì)５０年代至今，西藏人民和社會(huì)取得了顯著的進(jìn)步和發(fā)展；第三，是新中國(guó)而不是達(dá)賴?yán)锸刮鞑貗D女獲得了解放；第四，舊西藏的愚民政策和封建專制已不復(fù)存在。

　　艾廷格的這兩部專著出版后，也在西方社會(huì)引起了反響。在德國(guó)的亞馬遜網(wǎng)站上，不少讀者為這兩本書打出了“五星”的評(píng)分。有讀者評(píng)價(jià)道：“是該清晰地還原一個(gè)舊西藏真實(shí)面貌的時(shí)候了，書中包含了許多橫向比較的參考文獻(xiàn)，很有可讀性。”還有讀者寫道：“艾廷格的書充滿了對(duì)（西藏）歷史真相和與之相關(guān)背景的思辨性描寫。”

　　艾廷格與庫(kù)赫最后表示，目前正計(jì)劃將這兩本專著翻譯成英文，希望在西方社會(huì)更廣泛地傳播西藏的真相。（完）