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青春,從銘記我們的校訓(xùn)起步

——寫在“五四”青年節(jié)到來之際

2015年05月03日 21:00 | 作者:許曉青 李云路 韓淼 | 來源:新華社
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  新華社北京5月3日電題:青春,從銘記我們的校訓(xùn)起步——寫在“五四”青年節(jié)到來之際

  新華社記者許曉青 李云路 韓淼

 ?。梗赌昵?,浩浩蕩蕩的“五四”愛國運(yùn)動激蕩中華大地,“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的“五四”精神風(fēng)起云涌。從北京大學(xué)倡導(dǎo)“思想自由,兼容并包”,到清華大學(xué)將“自強(qiáng)不息,厚德載物”作為校訓(xùn),中國的大學(xué)紛紛以極具歷史擔(dān)當(dāng)?shù)捏鹧跃錇樾S?xùn),作為引領(lǐng)大學(xué)生和青年的精神航標(biāo)。

  去年五四,習(xí)近平總書記在與北大師生座談時(shí),從社會主義核心價(jià)值觀的大處著眼,進(jìn)一步提出“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”八字,與高等學(xué)府的校訓(xùn)相映照,對大學(xué)生和廣大青年提出殷切期望。一年后,新華社記者重訪北大等知名學(xué)府,在溫故知新中,感知中國青年與時(shí)俱進(jìn)的青春脈動。

  求實(shí)

  “五四”青年節(jié),也是“五四”發(fā)源地北京大學(xué)的校慶日。對在燕園度過近7年時(shí)光的趙曉航來說,今年“五四”非同尋常:她即將完成學(xué)業(yè),按慣例畢業(yè)典禮那天,北大畢業(yè)生都要唱起《燕園情》——“紅樓飛雪,一時(shí)英杰,先哲曾書寫——愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

  “蔡元培先生當(dāng)年提出‘思想自由、兼容并包’,鼓勵(lì)年輕人通過理性的思辨,接納‘愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)’的責(zé)任擔(dān)當(dāng),”趙曉航說,“這不會流于教科書式的說教,而是從書齋到社會的實(shí)踐中得出。”

  1898年,北京大學(xué)前身——京師大學(xué)堂成立時(shí),曾將“為之則易,不為則難”作為校訓(xùn)。在上海,幾乎誕生于相同時(shí)代背景下的南洋公學(xué)(今上海交通大學(xué)),也將“求實(shí)學(xué)、務(wù)實(shí)業(yè)”作為辦學(xué)宗旨。

  觀察人士發(fā)現(xiàn),令幾代中國青年難忘的那些校訓(xùn)箴言,皆與時(shí)代脈搏呼應(yīng),始終關(guān)照現(xiàn)實(shí)。起于抗戰(zhàn)烽火之中的國立西南聯(lián)合大學(xué),將校訓(xùn)明定為“剛毅堅(jiān)卓”。誕生于1958年、見證新中國建設(shè)高潮的中國科學(xué)技術(shù)大學(xué),則將“紅專并進(jìn),理實(shí)交融”作為校訓(xùn),讓激情燃燒的歲月照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

  今天,海峽兩岸的清華大學(xué)都將“自強(qiáng)不息,厚德載物”作為校訓(xùn)。“這八個(gè)字取自《周易》,與中國傳統(tǒng)文化一脈相承,同時(shí)又高揚(yáng)了五四精神,”清華大學(xué)原黨委副書記胡顯章回憶,清華八字校訓(xùn)無論是在抗戰(zhàn)的艱苦卓絕期,還是新中國成立后研制“兩彈一星”的漫長攻關(guān)時(shí)期,勇于沖鋒陷陣的清華人,都是校訓(xùn)的最生動體現(xiàn)。

  北京大學(xué)中文系教授張頤武說,校訓(xùn)是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,中國高等學(xué)府中普遍把青年對國家和民族的責(zé)任擔(dān)當(dāng)放在首位,目的在于培養(yǎng)更多有為青年,為國家發(fā)展和民族復(fù)興服務(wù),為人類的進(jìn)步服務(wù)。

  “這與中國現(xiàn)代高等教育體系在民族危難和救亡中誕生,在民族復(fù)興之路上逐步發(fā)展,有著緊密關(guān)聯(lián)。”他說。

  一份對100多所中國高等學(xué)府校訓(xùn)的統(tǒng)計(jì)顯示,出現(xiàn)頻次最高的詞是“求實(shí)”,其次是“創(chuàng)新”、“博學(xué)”、“厚德”,一個(gè)‘實(shí)’字始終貫穿于不同時(shí)代、不同環(huán)境的校訓(xùn)之中。

  “‘求實(shí)’的本質(zhì)包含著多重含義——實(shí)事求是的馬克思主義真理觀和實(shí)踐觀,它既蘊(yùn)含了中國傳統(tǒng)文化,又與當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)密切結(jié)合。”全國共青團(tuán)青年研究工作基地專家、復(fù)旦大學(xué)副教授鄭長忠分析,從五四到改革開放,再到習(xí)總書記提出“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”,都離不開“實(shí)”字,沒有了“實(shí)”,青年很難肩負(fù)起歷史重任。

  篤行

  從一名北大學(xué)生,到在北大從事學(xué)生工作的教師,“90后”樊桔貝在過去近兩年里完成了從書齋到社會的身份轉(zhuǎn)變。

  去年五四親歷了習(xí)近平總書記在北大座談的樊桔貝,對總書記有關(guān)“人生的扣子從一開始就要扣好”的比喻印象最深。“現(xiàn)在剛剛走上工作崗位,每日清晨打掃辦公室時(shí)都會提醒自己——‘走好第一步,扣好第一顆扣子’。”她說。

  她認(rèn)為,總書記提出的八個(gè)字和幾代北大人不懈追求的“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”相輔相成,“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”是對青年學(xué)子或者說每一個(gè)青年個(gè)體的自身要求,同時(shí)也是追求“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

  “校訓(xùn)具有烙印的性質(zhì),好像一個(gè)緊箍咒。”生于1984年的清華高材生曾維康說。他在畢業(yè)那年放棄了一份可解決北京戶口的高薪工作,自愿到廣西壯族自治區(qū)的基層鄉(xiāng)村服務(wù)。

  對小曾來說,清華校訓(xùn)在他人生的不同階段都具非同尋常的意義:“求學(xué)之初,特別看重校訓(xùn)中的‘自強(qiáng)’二字,想把自己變得強(qiáng)大起來,縮短與大師們的距離;擇業(yè)之時(shí)、工作之后,到了基層,你不應(yīng)再頂著‘清華’的光環(huán),而是要腳踏實(shí)地、敢于擔(dān)當(dāng),勇于拒絕各種誘惑。”

  在南京大學(xué)研究生陸佩眼里,南大校訓(xùn)“誠樸雄偉,勵(lì)學(xué)敦行”傳遞的是一種求實(shí)苦干的治學(xué)精神以及作風(fēng),這體現(xiàn)在學(xué)術(shù)生活的方方面面,“在校訓(xùn)的潛移默化之下,我覺得自己對學(xué)術(shù)能更專注、更實(shí)干、更嚴(yán)謹(jǐn)。”

  陸佩還舉例說,南大學(xué)生申請國際交換項(xiàng)目時(shí),最重要的不是你的背景、社會活動和頭銜,而是你的學(xué)術(shù)規(guī)劃。你必須想好自己的學(xué)術(shù)路線以及計(jì)劃,南大才會覺得把你送出去交換是有價(jià)值的。

  在北大從事學(xué)生工作的樊桔貝認(rèn)為,在“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”八字中,“明辨”正越來越具挑戰(zhàn)性。她說:“從書齋到社會,年輕人必然面臨各種思潮的沖擊,在面對泥沙俱下的信息時(shí),年輕人應(yīng)當(dāng)有甄別的耐心、判斷的智慧、行動的勇氣。”

  離開大學(xué)校園近一年的李明臻,對母校復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)——“博學(xué)而篤志,切問而近思”,有了更深的理解。她說,校訓(xùn)對自己的影響,很重要的一點(diǎn)是讓她建立起理性思辨的能力。

  “復(fù)旦的校訓(xùn)既是講讀書學(xué)習(xí)的方法,也是講做人處事的道理,”她說,“那就是凡事兼聽則明,多看多思考,不局限于自己固有的認(rèn)知,嘗試?yán)斫獠煌说南敕ǎ幻つ吭u價(jià)別人,理解世界的多元和多樣。”

  追夢

  魯迅先生在《我觀北大》一文中說:“北大是常為新的,改進(jìn)的運(yùn)動的先鋒,要使中國向著好的,往上的道路走。”

  習(xí)近平總書記去年在與北大師生座談時(shí)不僅憶起這番話,還熱切希望“北京大學(xué)通過埋頭苦干和改革創(chuàng)新,早日實(shí)現(xiàn)幾代北大人創(chuàng)建世界一流大學(xué)的夢想”。

  兩年前的五四,習(xí)總書記在與各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)也指出,“中國夢是我們的,更是你們青年一代的”。他鼓勵(lì)青年,“一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造”,因?yàn)椋?ldquo;青年是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體,理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列。”

  到2020年,中國全面建成小康社會之時(shí),不僅“80后”“90后”將成為中國社會的中堅(jiān)力量,后繼的在校大學(xué)生,也就是21世紀(jì)出生的一代新青年,也將大批進(jìn)入高校,成為國家未來50年的希望之才、關(guān)鍵之才。

  青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會的價(jià)值取向。專家分析,今日大學(xué)校訓(xùn)中最常見的“求實(shí)”和“創(chuàng)新”字樣,已經(jīng)與“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”八個(gè)字一同融入到社會主義核心價(jià)值觀的培育系統(tǒng)中,它們共同為青年一代努力實(shí)現(xiàn)中國夢注入精神動力。

  “轉(zhuǎn)型期的中國,需要青年們既能仰望星空,又能腳踏實(shí)地。”張頤武指出,無數(shù)例證說明,今天中國的青年學(xué)子比過去任何時(shí)代的年輕人都更樂意融入全球化的創(chuàng)新浪潮,他們渴求激揚(yáng)青春、開拓人生、奉獻(xiàn)社會,通過敬畏、銘記、篤行校訓(xùn),最終與實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢想與中國夢同步。

  《中國青年發(fā)展報(bào)告(青年藍(lán)皮書)》預(yù)測,在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)面臨重大轉(zhuǎn)型的中國,青年是最重要的一支主體力量,時(shí)代的火炬已傳遞到這一代人手中。(參與采寫:周文其、張漫子)(完)

編輯:王瀝慷

關(guān)鍵詞:“五四”青年節(jié)

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