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“肉身坐佛”初步確認(rèn)為“章公祖師像”后歐洲撤展
原標(biāo)題:“肉身坐佛”初步確認(rèn)為“章公祖師像”后歐洲撤展 被盜海外文物能否順利“回家”?
此前在歐洲巡展的“肉身坐佛”已經(jīng)我國文物部門初步確認(rèn)為1995年從我國福建盜出的章公祖師像,近日已從匈牙利布達佩斯博物館撤下。繼圓明園獸首艱難“回家”之后,追索“肉身坐佛”再次引發(fā)人們對海外流失文物的關(guān)注。
佛像身世破解 “回家”提上日程
匈牙利博物館日前展出一尊千年佛像,內(nèi)藏有一名高僧的遺骸。經(jīng)福建省文物部門初步鑒定,該“肉身坐佛”是福建省大田縣吳山鄉(xiāng)陽春村20年前被盜的章公祖師像。
福建文物專家通過走訪村民群眾、收集相關(guān)遺物、查閱歷史資料,獲得大量有價值的信息資料,特別是當(dāng)?shù)剡z存的照片、族譜、衣冠、坐轎等遺物與記載,基本確認(rèn)佛像的身世。
祖師信仰是福建閩南地區(qū)宗教信仰的重要組成部分,形成于北宋。多位村民回憶,章公祖師俗名章七三,法號普照,北宋年間圓寂后,被鍍金塑成佛像,因真身的四肢和身首俱全,因而稱為“六全祖師”。
該佛像日前已從匈牙利博物撤出。目前已知該“肉身坐佛”是一位未透露姓名的荷蘭私人收藏家通過“合法途徑”購得。根據(jù)博物館理事會規(guī)定,有爭議的文物不能展出,寶像能否繼續(xù)巡展尚不得知。
福建省文物局副局長舒琳表示,文物部門將繼續(xù)深入調(diào)查充實和完善相關(guān)信息資料,為該“肉身坐佛”的身份提供更為充分的佐證,并同時提請上級主管部門,通過正規(guī)渠道,開展該文物的確認(rèn)和追索工作。
佛像“回家的路”有多曲折?
專家表示,海外文物的國際追索非常復(fù)雜,佛像“回家”將是一個漫長的過程。
據(jù)介紹,當(dāng)前文物返還領(lǐng)域有兩個國際公約,一是聯(lián)合國教科文組織1970年通過的《關(guān)于禁止和防止非法進出口文化財產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權(quán)的方法的公約》,該公約主要針對館藏文物,而此次從福建流出的“肉身坐佛”不屬于這類。
第二個是1995年由國際統(tǒng)一私法協(xié)會通過的《關(guān)于被盜或者非法出口文物的公約》,簡稱“95公約”。該公約簽署國只有37個國家,荷蘭雖然在1996年簽署該公約,但至今該國議會尚未批準(zhǔn),因此該公約對荷蘭目前并不具備強制法律約束力。此外,中國與荷蘭之間也沒有簽訂關(guān)于文物追索的雙邊協(xié)定,使得佛像的追索沒有適當(dāng)?shù)姆沙绦蚩勺鰠⒄铡?/p>
中國政法大學(xué)國際法學(xué)院教授霍政欣說,目前可以參考的是聯(lián)合國《跨國有組織犯罪公約》,借助刑事司法渠道追索文物,需要兩國外交和公安部門合作,且整個過程當(dāng)中,證據(jù)鏈的搜索至關(guān)重要。
“肉身坐佛”從中國盜出的事實僅得到我方證實仍不夠,還需要得到對方國家的確認(rèn)。還要通過司法調(diào)查還原整個證據(jù)鏈,包括偷盜、走私、出入境、交易等環(huán)節(jié),如能找到責(zé)任人,中國可參與刑事訴訟,通過司法判決,將文物索回。
如果不能形成嚴(yán)密的證據(jù)鏈,或者文物所在國家認(rèn)定文物持有者為“善意持有者”,則需要雙方通過協(xié)商,直接與持有者接觸和游說,并對持有者進行“合理經(jīng)濟補償”。
霍政欣認(rèn)為,追索海外流失文物除了依法追討之外、還有商業(yè)回購、外交談判和捐贈等方式。我國大量的珍貴文物在清末至新中國成立前的戰(zhàn)亂中流失海外,相關(guān)國際公約約束力無法溯及公約生效前流失的文物,“捐贈”也成為追索海外流失文物的途徑之一。
清末英法聯(lián)軍燒劫圓明園后,十二生肖銅獸首構(gòu)件流失海外140多年。2009年,鼠首和兔首在佳士得拍賣行在巴黎舉辦的伊夫圣羅蘭世紀(jì)拍賣會中拍出3000多萬歐元天價,勝出的中國競標(biāo)者蔡銘超卻以“無法將非法流失的拍賣品帶入中國境內(nèi)”為由拒絕付款。2013年,皮諾家族從原持有人手中買下這兩件獸首,捐贈歸還中,圓明園鼠首和兔首銅像正式“安家”中國國家博物館。
國家文物局副局長宋新潮認(rèn)為,無條件歸還是較為理想的解決方案。對于1970年之后盜竊、盜掘、走私流失出境的文物,宜通過法律和外交的方式追索回國,保障我國古遺址、古墓葬、古建筑等不受破壞。
海外文物追索“任重道遠”
據(jù)中國文物學(xué)會統(tǒng)計,從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,因戰(zhàn)爭、不正當(dāng)貿(mào)易等原因,致使大批中國珍貴文物流失海外,逾千萬件中國文物流失到歐美、日本和東南亞等國家及地區(qū)。
有關(guān)專家介紹,當(dāng)前追索海外流失文物主要包括依法追討、商業(yè)回購、外交談判和捐贈等幾種途徑,面對浩如煙海的海外文物,追索工作仍然任重道遠。
霍政欣表示,做好文物保護工作首先要加大國內(nèi)文物保護的力度,以及加大打擊文物盜掘、走私等違法活動的執(zhí)法力度,從源頭上抓監(jiān)管是防止文物流失的根本做法。
其次,要充分利用好國際多邊條約和雙邊條約的法律武器,依法追索流失到境外的文物。目前需要追索的文物主要包括清末至抗戰(zhàn)期間,外國列強劫掠出境的中國文物以及盜掘、盜竊并走私的中國文物。“中國是深受文物盜竊、盜掘和非法販運之害的國家,要充分利用《關(guān)于被盜或者非法出口文物的公約》,保護中國文化遺產(chǎn)。”
據(jù)了解,中國通過與美國等18個國家簽訂促進文物返還的雙邊協(xié)議,并借助相關(guān)國際條約成功實現(xiàn)了多批珍貴文物的返還。上世紀(jì)90年代,通過與英國法院的訴訟程序,追回3000余件珍貴文物;2008年,參加與丹麥法院的訴訟,追回156件中國文物……
專家表示,現(xiàn)有國際公約對打擊文物販運及流失文物返還上存在諸多缺失,如公約無法解決歷史上非法流失文物的返還問題,僅對成員國有約束力,大都存在適用范圍窄、核心條款含義不清、監(jiān)督機制孱弱等缺陷。
去年9月,國家文物局在敦煌主辦的第四屆文化財產(chǎn)返還國際專家會議上發(fā)布了《敦煌宣言》,這是在文物追索與返還領(lǐng)域,首次由中國主導(dǎo)制定的一份國際性文件,旨在向國際社會表明中國立場。期待在文物追索的未來之路上,用道義與法律共識,能盡快破解非法流失文物返還難題,讓更多海外流失的中國文物盡早“回家”。
編輯:曾珂
關(guān)鍵詞:肉身坐佛 章公祖師像