回憶賽福鼎的一些往事

　　——紀(jì)念賽福鼎·艾則孜同志誕辰100周年

　　阿依木·艾則孜

　　2015-03-19期09版

賽福鼎、阿依木夫婦與女兒賽少華在一起

 賽福鼎、阿依木夫婦晚年的幸福生活

　　2015年3月12日是賽福鼎·艾則孜同志誕辰100周年紀(jì)念日。我與賽福鼎于上世紀(jì)30年代相識(shí)于塔城，一同赴伊犁參加革命，一起滿懷激情迎接新疆和平解放，一道同甘共苦建設(shè)新疆，一生相濡以沫追求理想，共同走過了大半輩子。

　　撫今追昔，往事禁不住涌上心頭。賽福鼎對(duì)人民的熱愛和對(duì)黨的事業(yè)的忠誠，以及他的為人與品格，體現(xiàn)在日常的凡事之中。

　　就讓我從賽福鼎的那些鮮為人知的小事說起吧。

　　相識(shí)塔城患難與共

　　1935年，賽福鼎赴蘇聯(lián)中亞塔什干大學(xué)(今烏茲別克斯坦共和國(guó)境內(nèi))留學(xué)。1937年畢業(yè)后，被分到《塔城日?qǐng)?bào)》工作，開始做雜役，后來先后從事翻譯、編輯工作等。

　　賽福鼎一邊在報(bào)社工作，一邊在師范學(xué)校、塔城中學(xué)兼職任教，教授世界歷史、中國(guó)歷史、文學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程，還在一些培訓(xùn)班作講座,同時(shí)擔(dān)任維吾爾文化促進(jìn)會(huì)秘書長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)。我與賽福鼎初識(shí)于一所中學(xué)，那時(shí)我是學(xué)生，他是老師。賽福鼎老師年輕、英俊，待人和藹，視野開闊，才華橫溢，很受學(xué)生愛戴。

　　賽福鼎愛好文學(xué)，他的處女作《統(tǒng)一戰(zhàn)線》就是于1938年在塔城寫成的。在塔城，他還創(chuàng)作和發(fā)表了諸多中短篇小說、劇本，并翻譯了蘇聯(lián)文學(xué)作品。賽福鼎為學(xué)校創(chuàng)作了《九·一八》獨(dú)幕劇劇本，表現(xiàn)抗戰(zhàn)時(shí)期東北某山區(qū)一支女游擊隊(duì)英勇抗日的故事。他們選擇我出演主角，演出獲得了成功。

　　1939年3月，賽福鼎與我在塔城結(jié)婚。婚禮相當(dāng)簡(jiǎn)單，我沒有向他索要任何彩禮，他也沒有給我買一件像樣的禮物。那時(shí)我還在讀書，賽福鼎只有每月40元收入，要負(fù)擔(dān)我們一家五口人（我母親及弟妹3人）的生活。生活雖然清貧，但我們的感情深摯，工作豐富。中學(xué)畢業(yè)后，我被正式調(diào)入文工團(tuán)，賽福鼎寫劇本，我演戲，一起投身于偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)洪流之中。

　　1942年，盛世才的政策開始發(fā)生變化，由親蘇親共轉(zhuǎn)向反蘇反共。賽福鼎是留蘇學(xué)生，自然受到當(dāng)局的排擠和打擊。1943年1月，國(guó)民黨在塔城成立了國(guó)民黨分部，專員和警察局長(zhǎng)都有了變動(dòng)。當(dāng)年1月1日，賽福鼎和我同時(shí)被攆出了塔城報(bào)社。

　　失去報(bào)社的工作后，賽福鼎擔(dān)任的維吾爾文化促進(jìn)會(huì)秘書長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)的職務(wù)也先后被撤職。會(huì)長(zhǎng)阿吾提阿吉安排他做維文會(huì)的會(huì)計(jì)工作，但不到一個(gè)月，便接到命令，連會(huì)計(jì)也不讓他做了。為了養(yǎng)家糊口，賽福鼎就找零工做，他在俱樂部找到一份雜活，張貼海報(bào)、售票收票、檢查打掃大廳衛(wèi)生、布置擺放凳子等什么都做，每月領(lǐng)取20元薪水。但后來，這份工作也沒保住。因生活所迫，賽福鼎被迫將稍微值錢的衣物和物品一件件變賣，以維持一家人的生活。

　　天有不測(cè)風(fēng)云。一天，賽福鼎突然遭到當(dāng)局逮捕，要他交代：為什么到蘇聯(lián)留學(xué)？在蘇聯(lián)領(lǐng)事館接受了什么任務(wù)？為什么要寫吹捧列寧的文章？賽福鼎經(jīng)親朋好友保釋出獄后，警察還時(shí)常沖進(jìn)我們家里，將我攆出去，緊閉房門，單獨(dú)審訊賽福鼎。塔城待不下去了，經(jīng)賽福鼎不斷請(qǐng)求，行署專員終于準(zhǔn)許他離開塔城。1943年6月，我們一家乘坐賽福鼎親戚買買提里·托乎提家的馬車，舉家遷往伊寧。

　　1944年，賽福鼎參加了在新疆伊犁、塔城、阿勒泰地區(qū)爆發(fā)的“三區(qū)革命”，匯入推翻國(guó)民黨統(tǒng)治的時(shí)代洪流之中。1945年，三區(qū)革命臨時(shí)政府成立后，他擔(dān)任政府委員、教育廳廳長(zhǎng)等職，成為革命領(lǐng)導(dǎo)人之一。

　　1949年9月，賽福鼎同志作為新疆特邀代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，出席了在北京召開的第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議并作了大會(huì)發(fā)言，當(dāng)選為中央人民政府委員、全國(guó)政協(xié)委員，參加了舉世矚目的開國(guó)大典，并在中央人民政府舉行的第一次全體委員會(huì)會(huì)議上當(dāng)選為中央人民政府法律委員會(huì)委員、中央民族事務(wù)委員會(huì)副主任。

　　1949年10月15日，賽福鼎同志向中共中央遞交了入黨申請(qǐng)書，毛澤東主席親自批準(zhǔn)了他的申請(qǐng)。同年12月27日，賽福鼎同志光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，成為新疆維吾爾族最早的共產(chǎn)黨員。1949年12月，他被任命為新疆省人民政府副主席兼民族事務(wù)委員會(huì)主任，新疆軍區(qū)副司令員。1954年9月，賽福鼎當(dāng)選為第一屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)。同年12月，任新疆軍區(qū)黨委第二書記。1955年10月1日，新疆維吾爾自治區(qū)成立，賽福鼎出任主席。

　　我從1949年12月至1978年，一直擔(dān)任新疆省、新疆維吾爾自治區(qū)婦聯(lián)副主任、主任，并在新疆師范學(xué)院、新疆大學(xué)、新疆醫(yī)學(xué)院、自治區(qū)文化廳等部門任職。

　　作為新疆黨政軍主要負(fù)責(zé)人，賽福鼎的工作十分繁重，我也忙于工作，我們離多聚少，經(jīng)常見不上面。賽福鼎黨性原則很強(qiáng)，口風(fēng)很嚴(yán)，很少講工作中的事情。他的一些情況，我都不知道，只是到了晚年，曾在他身邊工作過的秘書、警衛(wèi)員、干部，以及他的知識(shí)分子朋友，到家

　　里來看望他時(shí)，才無意中告訴我的。

　　嚴(yán)于律己廉潔奉公

　　賽福鼎的秘書阿不都卡德爾·依買提同志告訴我，有一次他們到基層視察途經(jīng)某縣時(shí)，縣委為他們準(zhǔn)備了一頓飯。離開時(shí)，賽福鼎問結(jié)賬了沒有，秘書向他報(bào)告，縣領(lǐng)導(dǎo)說不收首長(zhǎng)的錢，由政府開銷。賽福鼎聽完后，露出不高興的表情，立即要求秘書算出這頓飯的總開支，并召集同行的8位同志平均分擔(dān)了費(fèi)用，才繼續(xù)上路。

　　賽福鼎經(jīng)常告誡身邊的工作人員，不能收受下面的禮物。有些部門和個(gè)人寄來或送上門的禮物，賽福鼎都會(huì)及時(shí)付錢給他們，并要求他們今后不要這樣做。從下面州縣返回烏魯木齊的時(shí)候，他總是過問一下車上的物品是什么，從哪里來？付錢了沒有？每當(dāng)收到有關(guān)干部受賄、貪污的控告信件時(shí)，他都嚴(yán)肅地要求有關(guān)部門認(rèn)真審查，并將處理結(jié)果報(bào)他。他堅(jiān)決反對(duì)干部在老百姓面前擺架子、盛氣凌人，高高在上、搞特殊化等行為。

　　賽福鼎的工資是以全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)的待遇為標(biāo)準(zhǔn)的，比省、自治區(qū)一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)干部要高，這使他心中很不安，反復(fù)向中央寫報(bào)告，要求取消高出省級(jí)工資的那部分，最后中央接受了他的要求，調(diào)低了他的工資。

　　1959年到1960年，毛主席倡導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部下到基層當(dāng)工人、農(nóng)民，將軍下到連隊(duì)當(dāng)兵。賽福鼎同志感到這非常有必要，是防止和克服官僚主義的重要措施。他帶上簡(jiǎn)單的行李，到新疆天龍鋼鐵廠當(dāng)了一個(gè)月工人。郝成仁同志曾經(jīng)長(zhǎng)期在賽福鼎身邊擔(dān)任警衛(wèi)工作，他曾告訴我說：“賽老每天同工人一起，到采石場(chǎng)用鐵錘砸石碴，累得一身汗水一身泥。當(dāng)時(shí)勞動(dòng)量大，吃得又差，我們怕把首長(zhǎng)拖垮了，就想找頭奶牛給他擠點(diǎn)奶補(bǔ)一補(bǔ)，結(jié)果他批評(píng)我們說：‘我怎么能搞特殊化呢?大家不都這樣嗎？’他照常在工人食堂排隊(duì)打飯(通常是玉米糊糊、粗糧發(fā)糕、一點(diǎn)咸菜)。”

　　1964年，賽福鼎到喀什蹲點(diǎn)搞“社教”，堅(jiān)持與農(nóng)民同吃、同住、同勞動(dòng)。郝成仁告訴我，他們隨賽福鼎到喀什疏附縣烏帕爾公社一個(gè)大隊(duì)抓“四清”試點(diǎn)。開始是在一位老鄉(xiāng)家吃飯，每天早晨飯桌上放著一海碗糊糊，按當(dāng)?shù)亓?xí)俗先由年齡大的開始喝，然后一個(gè)一個(gè)往下輪，都用這一個(gè)碗。這家的一位長(zhǎng)者有很長(zhǎng)的胡子，每喝一口胡須上都要沾上糊糊。他們看到賽福鼎也跟著喝，心中有些別扭，提出不能在這里吃飯了，賽福鼎嚴(yán)厲地批評(píng)他們說：“群眾能吃，我們?yōu)槭裁床荒艹裕?rdquo;郝成仁他們?yōu)榱速惛６Φ纳眢w健康，背著他向社教團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)趙子和同志申請(qǐng)每天增加一份牛奶，并把包谷馕換成白面馕。賽老見到他的飯菜變了，工作人員都躲在一邊吃飯，頓時(shí)面露慍色，后來老郝承認(rèn)這是他同趙子和私下做的事。知道真相后賽老沒說什么，但是以后每次吃飯，他都要將牛奶和白面馕與大家一起分享。

　　賽福鼎平易近人，待人和藹，與老百姓之間沒有距離感。他在基層調(diào)研，群眾很愿意也敢于反映問題。可是有時(shí)候開座談會(huì)，賽福鼎不在，群眾就不愿發(fā)言或不知道怎么講話了。只要賽福鼎一到場(chǎng)，三言兩語就讓氣氛活躍起來了，群眾爭(zhēng)著發(fā)言。每當(dāng)賽福鼎從群眾中了解到問題以后，都要與當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)通氣，商量怎么解決。一天我們從喀什前往英吉沙，路過一片農(nóng)田，那里有很多干活的農(nóng)民，他立即叫司機(jī)停車，走下來同群眾打招呼。群眾一見是賽福鼎來了，都圍上前來，賽福鼎詢問了大家的生產(chǎn)生活情況，征求大家的意見。結(jié)果沒想到群眾紛紛訴起苦來，有的還哭了，他們反映少數(shù)基層干部作風(fēng)霸道，打罵群眾。工作人員在一旁想制止這一場(chǎng)面，賽福鼎卻非常耐心地讓群眾把話講完。事后，賽福鼎非常嚴(yán)肅地批評(píng)了陪同的地委書記，責(zé)成地區(qū)派工作組深入調(diào)查，盡快解決群眾反映的問題并及時(shí)向他匯報(bào)情況。后來這里的干部作風(fēng)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，群眾都十分感謝賽福鼎主席。

　　艱苦樸素，密切聯(lián)系群眾，關(guān)心群眾的疾苦，全心全意為人民服務(wù)，是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨贏得人民信任的法寶。賽福鼎經(jīng)常說，人民群眾是我們共產(chǎn)黨人的父母，得罪他們甚至站到他們的對(duì)立面，那就不是共產(chǎn)黨!

　　實(shí)事求是改錯(cuò)糾偏

　　1970年初，我當(dāng)時(shí)正擔(dān)任新疆人民廣播電臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)，收到了一封申訴信。寫信人叫玉素甫江·艾合米迪，在和靜縣的一個(gè)大隊(duì)小學(xué)當(dāng)教師，反映他父親被揪斗致傷的冤屈。他想給賽福鼎寫一封申訴信，提起筆又猶豫不決，他寫道：“賽主席日理萬機(jī)，像我這樣一個(gè)無名小卒寫的信能送到他手里嗎?”于是把信寄給了我。

　　我把這封信轉(zhuǎn)給賽福鼎，他在這封長(zhǎng)篇申訴信上作了批示，并轉(zhuǎn)至沙灣縣政府。按照政策，玉素甫江父親的冤案很快得到了解決。

　　1970年“文革”期間，我當(dāng)時(shí)擔(dān)任自治區(qū)文化局局長(zhǎng)。新疆軍區(qū)文工團(tuán)軍宣隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)令一大批“出身不好”的業(yè)務(wù)骨干復(fù)員。舞蹈編導(dǎo)孫玲因有海外關(guān)系，復(fù)員到文化局工作，她委屈地向我傾訴心中的不平。軍區(qū)文工團(tuán)人才流失，既使軍隊(duì)文藝事業(yè)受到損害，也影響了自治區(qū)文化事業(yè)的發(fā)展。賽福鼎了解了這一情況后，很快召開軍區(qū)黨委常委會(huì)議，研究決定，要把那些遭錯(cuò)誤處理的業(yè)務(wù)骨干從全國(guó)各地找回來，讓他們第二次參軍重返新疆軍區(qū)文工團(tuán)。

　　為了做通孫玲的工作，我和賽福鼎特地邀請(qǐng)她到家里做客，并叫炊事員專門為她包了餃子。吃飯時(shí)，賽福鼎動(dòng)員孫玲回軍區(qū)文工團(tuán)。他微笑地對(duì)因傷心而賭氣的孫玲說：“媽媽也有打錯(cuò)孩子的時(shí)候，媽媽已經(jīng)向你承認(rèn)錯(cuò)誤了，難道你還不能原諒你的媽媽嗎?”孫玲當(dāng)即流下了眼淚。1973年7月，孫玲正式回到新疆軍區(qū)文工團(tuán)，恢復(fù)軍籍，在自治區(qū)文化局工作的兩年按連續(xù)軍齡計(jì)算，并補(bǔ)發(fā)了兩年的差額工資……后來，孫玲成為國(guó)家一級(jí)編導(dǎo)、新疆舞蹈家協(xié)會(huì)副主席，為新疆的文藝事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。

　　在工作上，賽福鼎同志是我的領(lǐng)導(dǎo)。1971年夏季，我受他委托，在自治區(qū)黨委一次專門會(huì)議上，向大家傳達(dá)賽福鼎同志關(guān)于解禁部分維吾爾民歌、樂曲的意見。我當(dāng)場(chǎng)向大家播放了53支民歌和樂曲的錄音，向與會(huì)者征求意見。會(huì)上發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論，認(rèn)識(shí)難于統(tǒng)一。民歌本屬于藝術(shù)范疇，受極左思潮影響，有人無限上綱，硬將它們與政治綁在一起，由于

　　缺少群眾喜歡的歌曲和音樂，許多人便偷偷收聽外國(guó)歌曲，因此被打成了“現(xiàn)行反革命”。會(huì)議最終決定先“解禁”其中的30首民歌和樂曲，在電臺(tái)中播出。群眾在收音機(jī)里聽到這些熟悉的歌曲后，有人欣喜地流下了熱淚，有人還以為收聽的是外國(guó)歌曲，非常慌張地向上級(jí)投訴。在那個(gè)“極左”的年代，賽福鼎敢于為民歌平反，與他自身的文化素養(yǎng)及對(duì)藝術(shù)的理解有直接的關(guān)系。

　　為“烤肉匠”辦個(gè)執(zhí)照

　　1989年8月，我和賽福鼎與包爾漢一家在北戴河休假。有一件事給我留下深刻印象。

　　一天傍晚，北戴河區(qū)保衛(wèi)處工作人員向賽福鼎反映：“有兩位年輕的維吾爾族烤肉匠在這附近賣烤肉，為保證住在海灘區(qū)域的領(lǐng)導(dǎo)人的安全，也為保證旅游者的飲食衛(wèi)生，我們提出要檢查他們的營(yíng)業(yè)執(zhí)照，但他們拒絕接受檢查，一再堅(jiān)持說：‘包爾漢先生和賽福鼎先生認(rèn)識(shí)我們，他們知道我們不是壞人，知道我們用新鮮的牛羊肉烤肉串。’我們感到有必要向您報(bào)告這件事情……”

　　賽福鼎笑著問：“我的意見能否在明天說?”他們高興地說“可以、可以”便走了。接著，賽福鼎讓秘書賽買提·杜尕依里先與烤肉匠見個(gè)面，了解一下情況。

　　在海灘的沙包上搭起的一個(gè)臨時(shí)塑料帳篷前，賽買提見到了烤肉匠，向他們?cè)儐枺?ldquo;你們?cè)趺凑J(rèn)識(shí)包爾漢和賽福鼎?”他們立即從住處頂部取出賽福鼎先生的歷史長(zhǎng)篇小說《蘇圖克·布格拉汗》、包爾漢先生的《新疆五十年》，說：“瞧，我們就是通過這兩部書認(rèn)識(shí)的。這兩位領(lǐng)導(dǎo)的名字，我們很早就知道。在北戴河，我們從遠(yuǎn)處看見了他們，我們相信，他們會(huì)為我們辦理營(yíng)業(yè)執(zhí)照，并對(duì)當(dāng)?shù)匦姓藛T和有關(guān)部門說幾句話的......”

　　沒想到好的歷史文學(xué)書籍，不僅可以廣泛流傳，還有這樣的社會(huì)影響力。作者包爾漢、賽福鼎，在維吾爾青年心中，他們是多么親近！

　　賽買提將兩人帶到了我們的住處。兩個(gè)小伙子大約都在20至25歲左右，一個(gè)來自拜城，一個(gè)來自阿圖什，他們披頭散發(fā)，滿面胡須，個(gè)人衛(wèi)生很糟糕。我端上熱茶、點(diǎn)心，熱情友好地接待了他們。寒暄了一陣兒后，話題自然轉(zhuǎn)到了文學(xué)。這兩位青年都是高考落榜生，出于對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的共同愛好，他們結(jié)伴北漂到北戴河賣烤肉謀生。他們既沒有新疆的證明，也沒有內(nèi)地的營(yíng)業(yè)執(zhí)照，但他們相信，維吾爾族的兩位大領(lǐng)導(dǎo)會(huì)幫助他們辦理有關(guān)手續(xù)的。

　　賽福鼎在了解情況后，表揚(yáng)了他們選擇自營(yíng)謀生的道路，但同時(shí)囑咐他們要遵紀(jì)守法，只要在法律、法規(guī)、制度允許的范圍里做生意，就沒有必要到處躲藏，同時(shí)一定要繼承維吾爾族人民禮貌、誠實(shí)、干凈、整潔的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在內(nèi)地樹立良好形象。

　　兩位小伙子熱淚盈眶地向賽福鼎和我道別。他們走后，賽福鼎特意吩咐秘書給北戴河有關(guān)部門打電話，要求他們幫助這兩位小伙子辦理營(yíng)業(yè)執(zhí)照、衛(wèi)生許可證、暫住證等有關(guān)證件。兩天后，當(dāng)?shù)卣貜?fù)說，他們已為這兩個(gè)小伙子購買了返回烏魯木齊的機(jī)票，原因在于，北戴河的黃金旅游季節(jié)就要結(jié)束了。

　　如何鼓勵(lì)和幫助有志于在內(nèi)地發(fā)展的維吾爾青年就業(yè)并安家落戶，以分享國(guó)家在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的成果，感受祖國(guó)大家庭的溫暖，迄今仍是一個(gè)必須解決好的大問題。中共中央、國(guó)務(wù)院最近在印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)改進(jìn)新形勢(shì)下民族工作的意見》中指出，要推動(dòng)建立相互嵌入式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，對(duì)此，賽福鼎是富有遠(yuǎn)見的。

　　謙虛和藹平等待人

　　賽福鼎回到中央工作之后，來北京看望和交談的人常年絡(luò)繹不絕。其中，除他在青年時(shí)期的戰(zhàn)友、后來一起共事的同事外，許多新疆的詩人、作家、藝術(shù)家也喜歡來看他。一些從未謀面的人來看望他，他從來不問對(duì)方的職務(wù)、官銜、級(jí)別等，有些農(nóng)民、工人、一般干部見到賽福鼎后，都為他的平易近人所感動(dòng)。

　　詩人鐵依甫江·艾里耶夫是賽福鼎的老朋友。他去世后，賽福鼎寫了一首題為《居熱提》的挽歌。新疆某高校的一位副校長(zhǎng)讀了這首詩后，有些驚奇地當(dāng)面問他：“他是一位副廳級(jí)干部，而您作為一位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人怎么能為他寫詩哀悼呢？”賽福鼎深情地說：“他是一位維吾爾詩人，‘居熱提’是他在三區(qū)革命時(shí)期發(fā)表詩文使用的筆名，從那個(gè)時(shí)候起，我們就一直敬重他，我們對(duì)他的去世也應(yīng)該說些什么呀。”發(fā)表這首詩的《新疆日?qǐng)?bào)》送到北京后，賽福鼎像朗讀別人的詩文一樣認(rèn)真朗讀了一遍又一遍。他說：“廳長(zhǎng)和詩人是兩個(gè)概念，廳長(zhǎng)可以選拔、任命，也可以免職、調(diào)任，但是詩人只可以培養(yǎng)，不能任命，不能調(diào)任一個(gè)人去寫詩，詩人不是可以免去、撤職的，是不是這樣？”賽福鼎這段語重心長(zhǎng)的話語，令在場(chǎng)的秘書賽買提終生難忘。

　　共產(chǎn)黨人不要高高在上、脫離人民，賽福鼎經(jīng)常這樣說，也是這樣做的。許多干部從他謙虛和藹、平等待人的風(fēng)范中受到感染和啟迪。

　　賽福鼎對(duì)于身邊的工作人員，經(jīng)常以“多斯托姆”(意為我的朋友)相稱。負(fù)責(zé)文件處理的李繼承秘書和賽買提·杜尕依里都以“賽福鼎阿卡”(意為“賽福鼎大哥”)來稱呼他，負(fù)責(zé)家務(wù)的姑娘們和廚師都稱他為“達(dá)達(dá)”(意為父親、爸爸)，警衛(wèi)員和司機(jī)稱他為“賽老”，他非常喜歡這些稱呼。這不僅體現(xiàn)了賽福鼎與人平等相處的關(guān)系，也表現(xiàn)出他謙和待人的魅力。

　　晚年回疆寄語深長(zhǎng)

　　上世紀(jì)80、90年代之交，北京的政治風(fēng)波、前蘇聯(lián)的遽然解體，影響到新疆的政治穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。在中央安排下，1988年、1991年，我陪同賽福鼎兩次回新疆視察工作，共計(jì)180余天。那時(shí)，賽福鼎已年過古稀，身體又有病，1989年還做了心臟搭橋手術(shù)。在新疆期間，自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)同志都勸賽福鼎多休息，不要太勞累，但他總是要求將自己的工作日程安排得滿滿的。兩次回新疆，他深入到部隊(duì)、兵團(tuán)、工廠、農(nóng)場(chǎng)、機(jī)關(guān)、學(xué)校、街道，足跡遍布12個(gè)地州，直接與四五千干部群眾進(jìn)行了交談。

　　在視察新疆的日子里，賽福鼎強(qiáng)調(diào)得最多的就是“平等、團(tuán)結(jié)、互助”六字原則。他歷來主張漢族與少數(shù)民族都是中國(guó)大家庭中不可或缺的成員，教育大家要樹立國(guó)家利益高于一切的觀念，破除狹隘的民族主義和大民族主義思想，從根本上鏟除民族分裂的思想基礎(chǔ)。他說：“中國(guó)漢族是主體民族，占94%以上，沒有漢族為主的中國(guó)革命，就沒有全國(guó)各族人民的解放，我們都是一家人，反對(duì)漢族實(shí)際上就是反對(duì)自己民族。”賽福鼎的講話，體現(xiàn)了他的寬闊胸懷，以及在政治上與黨中央保持高度一致的一貫性。

　　江澤民同志對(duì)賽福鼎在穩(wěn)定新疆中發(fā)揮的作用曾給予高度評(píng)價(jià)：“賽老在反對(duì)民族分裂主義的問題上，旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決，體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。”

　　賽福鼎十分關(guān)心新疆青少年一代的教育培養(yǎng)。1991年，賽福鼎來到克州調(diào)研，在接見縣以上干部時(shí)說：“……要重視文教事業(yè)，你們還有三分之一的學(xué)校危房沒有解決，這不是件小事，一定要一家一家把危房問題解決好。你們的小學(xué)入學(xué)率達(dá)到95%這不錯(cuò)，但你們的初高中入學(xué)率分別只有60%和50%，要把這兩個(gè)入學(xué)率提上去！”

　　2010年以來，在國(guó)家實(shí)施的援疆大政中，19個(gè)省市對(duì)口援疆，新疆各地州的學(xué)校已成為當(dāng)?shù)刈詈玫慕ㄖＹ惛６ν镜馁碓笇?shí)現(xiàn)了。

　　賽福鼎總是站在國(guó)家利益的高度來看待孩子們的學(xué)習(xí)教育。他贊成各民族的孩子在共同的學(xué)校里一起上課，從小讓他們受到祖國(guó)大家庭的文化熏陶，從而融洽感情，為祖國(guó)統(tǒng)一的千秋大業(yè)打下牢固的基礎(chǔ)。他的這些主張，與中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)改進(jìn)新形勢(shì)下民族工作的意見》中“堅(jiān)定不移推行國(guó)家通用語言文字教育，不斷提高少數(shù)民族語言文字教育水平，加強(qiáng)學(xué)前雙語教育”的精神是一致的。賽福鼎的漢語水平正是在交流和學(xué)習(xí)中不斷提高的，所以他知道，雙語正是少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)進(jìn)步、融入祖國(guó)大家庭的橋梁。

　　在賽福鼎同志誕辰100周年之際，全國(guó)政協(xié)牽頭拍攝了六集文獻(xiàn)電視片《賽福鼎·艾則孜》，新疆維吾爾自治區(qū)編輯出版了《賽福鼎畫傳》，賽福鼎詩集、文集、歷史小說系列著作亦由民族出版社出版。中央辦公廳專門主持召開了紀(jì)念賽福鼎同志誕辰100周年座談會(huì)。我今年已九十有四，看到國(guó)家欣欣向榮，人民生活安居樂業(yè)，新疆發(fā)生了天翻地覆的巨變，我心中充滿了溫馨，充滿了歡喜。國(guó)家富強(qiáng)，各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助，共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是對(duì)賽福鼎同志最好的緬懷與紀(jì)念。

　　（本文作者為賽福鼎·艾則孜夫人）