王成喜近影

　　我聽(tīng)了習(xí)總書記10月15日在文藝座談會(huì)上的講話，非常興奮。我覺(jué)得，在文藝創(chuàng)作上，憋在我心里的許多“疙瘩”解開(kāi)了。

　　習(xí)總書記在講話中談到最多的是人民，說(shuō)得最動(dòng)情的也是人民，習(xí)總書記說(shuō)，人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水。我覺(jué)得，作為文藝工作者，只有當(dāng)你的思想感情和你心中的真善美真正與廣大人民群眾吻合了、一致了，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的文藝作品。也就是說(shuō)，廣大人民群眾喜歡的就是藝術(shù)家所喜歡的，藝術(shù)家所喜歡的就是廣大人民群眾所喜歡的。中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)精神講究追隨自然，老子、孔子、莊子的學(xué)說(shuō)皆是如此。什么是自然？作為藝術(shù)工作者，我理解的自然，其實(shí)就是真的、善的和美的。我認(rèn)為，追求真善美其實(shí)是一種鮮明的政治態(tài)度。這其中雖然沒(méi)有提到政治，但包含著政治。為什么這么說(shuō)？因?yàn)檎嫔泼溃欢ㄊ乔泻蠌V大人民群眾和老百姓追求的。

　　我自己是農(nóng)民出身，是黨和國(guó)家培養(yǎng)了我，才使得我有機(jī)會(huì)接受高等教育，成為一個(gè)“知識(shí)化了的農(nóng)民”。所以我這一輩子，我的生活方式、我的審美總是脫離不了農(nóng)民的傳統(tǒng)，至今我仍然自己種菜、自己縫補(bǔ)衣服。明代洪應(yīng)明在《菜根譚》中說(shuō)，“文章做到極處,無(wú)有他奇,只是恰好；人品做到極處,無(wú)有他異,只是本然。”我覺(jué)得，本真、求美，是藝術(shù)家做人、為文的基本道理。我手中所畫即是心中所想。所以有人問(wèn)我，你畫的梅花，為什么總是帶著樸實(shí)的、勃發(fā)的、堅(jiān)忍不拔的氣息呢？因?yàn)槲矣X(jué)得這就是中國(guó)農(nóng)民的本質(zhì)。這種堅(jiān)忍不拔的勃勃生機(jī)本真地帶著泥土的氣息，帶著老百姓的氣息，帶著人民的氣息。它生動(dòng)、鮮明、透亮，它振奮、蓬勃、向上，這種質(zhì)樸而直接訴諸感官的美，是我所追求的，也是農(nóng)民、老百姓所熱愛(ài)的。

　　藝術(shù)是為人民抒情、為時(shí)代放歌，為歷史留正氣、為社會(huì)存道德。這并非是一句口號(hào)，而是真正的藝術(shù)應(yīng)該具有的無(wú)形力量。我覺(jué)得我的拙作，心中所追求的，正是這種健康向上的、蓬蓬勃勃的、催人奮進(jìn)的、勇往直前的正氣。也正是我們這個(gè)時(shí)代所崇尚、所需要的正氣。更是我所追求的藝術(shù)的最高境界。堅(jiān)持藝術(shù)的真善美，它應(yīng)是一種道德觀，一種在精神上永不熄滅的追求。畫家畫的人物也好、山水也好、花鳥(niǎo)也好，都應(yīng)該是這樣。我們的國(guó)家、民族，需要這種奮斗的力量、堅(jiān)忍不拔的力量。

　　習(xí)總書記的講話，在我看來(lái)，就是號(hào)召文藝要引領(lǐng)社會(huì)追求真善美，要牢記文藝為人民服務(wù)，記住真善美是文藝的永恒價(jià)值這個(gè)道理。

　　習(xí)總書記講話還直指了文藝界當(dāng)前一個(gè)急需重視的問(wèn)題———文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。我是個(gè)畫家，據(jù)我所觀察和了解到的近年來(lái)美術(shù)界的現(xiàn)狀，尤其是書畫市場(chǎng)現(xiàn)狀，確實(shí)存在著許多不正常的亂象。嚴(yán)格來(lái)講，要形成健康的、成熟的市場(chǎng)，我們還要走很長(zhǎng)時(shí)間的路。書畫市場(chǎng)也需要真善美的引領(lǐng)??！作品需要真善美，參與書畫市場(chǎng)的人也需要真善美的行為。用真善美的心靈，創(chuàng)作真善美的作品，這樣才能形成正常的書畫市場(chǎng)。某種程度上可以說(shuō)，市場(chǎng)是檢驗(yàn)藝術(shù)作品受歡迎程度的重要依據(jù)。但是，這里的“市場(chǎng)”一定是健康的、有序的市場(chǎng)，而不能是淪為銅臭氣的市場(chǎng)。所以習(xí)總書記說(shuō)，一部好的作品，應(yīng)該把社會(huì)效益放在首位，同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場(chǎng)上受到歡迎。這其中的道理，需要我們認(rèn)真領(lǐng)會(huì)。藝術(shù)家有引領(lǐng)藝術(shù)市場(chǎng)的責(zé)任，其道理也在這兒。這只是文藝的一個(gè)小局部、一個(gè)側(cè)面?？傮w來(lái)說(shuō)，中國(guó)文藝的方向，需要引領(lǐng)，中國(guó)藝術(shù)的市場(chǎng)，特別需要引領(lǐng)。

　　我認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作要遵循三條原則：思想性、藝術(shù)性、觀賞性。三者統(tǒng)一，缺一不可。作為藝術(shù)家，其作品乃至愛(ài)好、行動(dòng)，老百姓都看在眼里，這要求藝術(shù)家要自律、提高自身覺(jué)悟和修養(yǎng)，創(chuàng)作出優(yōu)秀的、健康的、無(wú)愧于時(shí)代的、給人以真善美的啟迪的作品，頹廢的、低俗的作品和行為都不該提倡。

　　習(xí)總書記說(shuō)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),文藝作用不可替代。對(duì)于中國(guó)的藝術(shù)家而言，藝術(shù)家在中華民族的偉大復(fù)興之夢(mèng)中如何發(fā)揮作用，需要我們認(rèn)真思考。我覺(jué)得，只有堅(jiān)守中華民族的審美傳統(tǒng)、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，尤其是總書記所強(qiáng)調(diào)的真善美，才能加快實(shí)現(xiàn)我們文化的復(fù)興乃至中國(guó)夢(mèng)的偉大復(fù)興，這也是習(xí)總書記所強(qiáng)調(diào)的弘揚(yáng)正能量的一種表現(xiàn)。

　　從習(xí)總書記的講話當(dāng)中，我感覺(jué)他對(duì)于當(dāng)前文藝界的現(xiàn)狀是非常了解的，所以他講得非常深刻、到位、正當(dāng)其時(shí)。他的講話聽(tīng)起來(lái)親切、不拗口，沒(méi)有高深的理論，這本身便是一種通俗的表述，老百姓正是在這種通俗的表述之中，不知不覺(jué)地受到啟迪和引領(lǐng)的。他的講話道出了文藝界的心聲，對(duì)于整個(gè)文藝界的不良心態(tài)、現(xiàn)狀，一針見(jiàn)血，我想，這個(gè)講話的了不起之處就在這里。

　?。ㄗ髡呦抵嫾?，第八、九、十、十一屆全國(guó)政協(xié)委員）