原標(biāo)題：《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》越40年問世

　　來源：南方都市報(bào)

　　長沙市區(qū)東郊四千米處的瀏陽河旁的馬王堆鄉(xiāng)，40年前，西漢初期第一任軑侯、長沙國丞相利蒼的家庭墓地在這里被發(fā)現(xiàn)。墓中出土的成批帛書、帛畫、簡牘等文物，共計(jì)十萬余字、五十多種，震驚世界。

　　經(jīng)過三代學(xué)人的努力整理，在馬王堆漢墓發(fā)掘四十周年之際，由復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心、湖南省博物館編纂，著名學(xué)者裘錫圭主編的《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》(下簡稱“《集成》”)，正式由中華書局推出?！都伞饭卜制邇?cè)，其中既有原始圖版、拼合復(fù)原圖，也包括所有有字反印文、滲印文和無字空白頁，以及各種殘碎帛片，是目前馬王堆簡帛文獻(xiàn)最全面、最準(zhǔn)確的整理文本。

　　一座微型圖書館

　　絲帛是在紙張普遍使用之前，與竹、木共享的文書、畫及圖、表等的書寫載體，文獻(xiàn)中的“書于竹帛”即指此。書寫在竹簡、木簡上的文書多見，但書寫于帛上的文書究竟是何式樣，過去因缺乏實(shí)物證據(jù)，無從知曉，直至馬王堆漢墓的發(fā)掘。經(jīng)修復(fù)整理和研究，確定馬王堆漢墓帛書內(nèi)容涉及戰(zhàn)國至西漢初期政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、天文、地理、醫(yī)學(xué)、軍事、體育、文學(xué)、藝術(shù)等眾多領(lǐng)域，堪稱一座微型圖書館。

　　《集成》共分七冊(cè)，前兩冊(cè)為整理圖版，中間四冊(cè)是釋文注釋，第七冊(cè)是原始圖版。整理圖版是經(jīng)過此次整理拼合的圖版，包括帛書、簡牘，以及所有的反印文、滲印文、空白頁、各篇不能確定位置的殘片。原始圖版是湖南省博物館所有帛書、竹木簡、木牌、帛圖帛畫以及全部殘片。釋文注釋則是在充分吸收已有成果的基礎(chǔ)上，在釋讀、注釋等方面，均取得了重要進(jìn)展。如相較《馬王堆漢墓帛書》等已有成果，《周易》經(jīng)傳新拼碎片100余塊，《天文氣象雜占》新釋及改釋20余處，新補(bǔ)殘片1篇，調(diào)整碎片位置1處等。

　　《集成》沿用此前學(xué)界對(duì)簡帛分篇整理的做法，將所有簡帛分為相對(duì)獨(dú)立的56篇，包括《周易》經(jīng)傳、《老子》、《戰(zhàn)國縱橫家書》、《春秋事語》、《天文氣象雜占》、《陰陽五行》、《刑德》等。

　　整理歷經(jīng)三個(gè)階段

　　“其實(shí)在1974年，國家文物局就已組織成立了馬王堆漢墓帛書整理小組，那時(shí)可以算作帛書整理的第一階段。”復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心教授陳劍介紹，馬王堆漢墓簡帛的整理經(jīng)過三個(gè)階段才有今天的成果。

　　據(jù)他介紹，墓葬中成批的帛書、帛畫、簡牘出土后，最初薈萃了如唐蘭、張政烺、朱德熙、顧鐵符等一批學(xué)界骨干力量，分工整理，并分別于1980年、1983年、1985年由文物出版社出版精裝本《馬王堆漢墓帛書》(一)(三)(四)，公布了大量帛書和醫(yī)簡圖版，對(duì)這些圖版予以釋讀和注釋，從而為以后的研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而隨著專家年齡日漸偏大、整理難度日益加大等因素，小組自然解散，馬王堆漢墓簡帛文獻(xiàn)整理一度停滯。

　　到了上世紀(jì)90年代，湖南省博物館一度重啟文獻(xiàn)整理的工作，然而受當(dāng)時(shí)技術(shù)所限等情況，第二階段整理雖也有一些成果，但10多年間整理工作始終斷斷續(xù)續(xù)。陳劍表示，雖然近年來涌現(xiàn)出許多竹簡資料，但這么重要的文獻(xiàn)這么多年見不到全貌，外界要求馬王堆文獻(xiàn)全部發(fā)表的呼聲一直很高，所以館方在2007年左右第三次借助多方外界力量重新開始漢墓簡帛的整理工作，團(tuán)隊(duì)主要由復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心諸多學(xué)者及湖南省博物館研究人員組成。

　　主要從整理難度較大的環(huán)節(jié)突破

　　陳劍介紹，這次的完整公布其實(shí)可以從技術(shù)和內(nèi)容兩個(gè)方面來說。技術(shù)上看，本次整理最初啟動(dòng)時(shí)，湖南省博物館所有的帛書、竹木簡、木牌、帛圖帛畫以及相關(guān)全部殘片均拍攝了高清晰數(shù)碼相片和反轉(zhuǎn)片；而為了保證印刷的質(zhì)量，中華書局還專門找了國內(nèi)頂尖的彩印公司。而這樣的高精度還原就比上世紀(jì)80年代出版的《馬王堆漢墓帛書》黑白照片質(zhì)量要好許多。“很多東西當(dāng)時(shí)即便拍了但可能也看不清，但現(xiàn)在基本都恢復(fù)了原貌，更加便于進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。”

　　從內(nèi)容上講，主要是在原先出版內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行增補(bǔ)，在碎片較多、整理難度較大的一些部分進(jìn)行突破。如古代數(shù)術(shù)類文獻(xiàn)的發(fā)表，其實(shí)所謂數(shù)術(shù)即是指以前迷信類的東西，主要涉及占卜、擇日等內(nèi)容，如《陰陽五行》甲乙篇、《出行占》《木人占》等。陳劍表示，由于這些帛書“有的碎得非常厲害”，且涉及不少專門知識(shí)，而另一方面則是在最初整理時(shí)，這部分內(nèi)容重要性相對(duì)較弱，所以這類文獻(xiàn)的整理工作也就一直拖了下來。

　　除此之外，就是首次集中公布了空頁、襯頁的內(nèi)容。據(jù)陳劍介紹，一般用來抄書的帛有時(shí)正文抄完后還有空白，這部分多余的帛不會(huì)裁去，而是一起折疊了。經(jīng)過長時(shí)間浸泡等原因，空白部分也會(huì)留下較清晰的“倒印文”、“反印文”、“滲印文”等，雖不如正文清晰，但經(jīng)過技術(shù)處理后，通過這些印在襯頁上的文字可以補(bǔ)充正文部分缺少的字，補(bǔ)上不少碎片。

　　襯頁的情況與空頁類似。襯頁并不用來抄書，而僅是在帛書進(jìn)行折疊時(shí)，將襯頁放入中間，保護(hù)帛書上下頁文字。然而同樣是因浸泡等原因，帛書上的文字也會(huì)印到襯頁上去。

　　《集成》的出版只是一個(gè)起點(diǎn)

　　“學(xué)術(shù)研究是沒有止境的，這次所謂完整，指的是材料公布的完整。”陳劍表示，外界往往以為材料公布僅僅是發(fā)表的事，其實(shí)并非那么簡單，主要困難還是來自帛書本身，需要一筆一劃去琢磨。所有的出土文獻(xiàn)均需要經(jīng)過一個(gè)整理過程，盡可能“拼”得完整，才是科學(xué)的公布辦法，如果只是把帛的照片往外一扔，會(huì)給未來造成混亂。

　　陳劍介紹，上世紀(jì)80年代整理完成后出版《馬王堆漢墓帛書》只有(一)(三)(四)，“但其實(shí)當(dāng)時(shí)帛書從第一至第六本的順序都已經(jīng)編好號(hào)，每本均選定了內(nèi)容。”這次最終把剩下的(二)(五)(六)內(nèi)容整理公布出來。“我們?cè)卺屛纳媳M量保證可靠，盡可能把所有碎片拼上，盡量恢復(fù)帛書原貌的同時(shí)，按照出土文獻(xiàn)公布規(guī)范將原始材料公布。從資料整理工作上來說，是一個(gè)成果，但對(duì)于今后的學(xué)術(shù)研究，這只是一個(gè)新的起點(diǎn)。”陳劍說。