原標(biāo)題：別讓“圈子”把你圈進去

　　官員圈、娛樂圈、朋友圈、校友圈、老鄉(xiāng)圈……套用一個俗套的句式：有人在的地方，就有圈子。如今，圈子卻有被“玩壞了”的節(jié)奏：官員圈中貪腐不少，娛樂圈中黃賭毒頻出。除了感嘆“貴圈真亂”之外，我們是不是該好好想想，假如圈子是一種不可避免的生活方式，我們該如何與圈子好好相處。

　　習(xí)近平總書記曾在一次中紀(jì)委全體會議上指出，有的干部信奉拉幫結(jié)派的“圈子文化”，整天琢磨拉關(guān)系、找門路，分析某某是誰的人，某某是誰提拔的，該同誰搞搞關(guān)系、套套近乎，看看能抱上誰的大腿。

　　契訶夫有名作“套中人”，其實人都是“圈中人”——茹毛飲血的遠古時代，人類必須圍圈而居，相互用體溫取暖、抵御猛獸侵襲、共同獵取食物、對抗自然災(zāi)害。即使到了今天，人類仍是“圈子生物”，“圈子化生存”仍然是人類的一種生活方式、生存狀態(tài)、生命參數(shù)。人以群分，物以類聚，分與聚說到底都是圈子在作怪。非但不同人有不同圈子，同一人在不同時間也分屬多個圈子，除了物理隔離（如魯濱遜），極少人能夠離“圈”索居。

　　在古代政治生態(tài)中，“圈子”一直是個重要的關(guān)鍵詞。封建官場，大官拉幫結(jié)派圍圈子，黨同伐異護圈子；小官投石問路找圈子，削尖腦袋鉆圈子。“一人得道，雞犬升天”以血緣劃圈，“××系”和“××幫”以地緣劃圈，“靠山吃山”以行業(yè)劃圈，“官商一家親”以金錢劃圈。大圈套著小圈，小圈中還有核心圈，諸多圈子，環(huán)環(huán)相扣，錯綜復(fù)雜。

　　圈子有大有小、有雅有俗、有清有濁，不可一概而論。官場圈子有沆瀣一氣的臭味相投，也有志同道合的君子之交。往往前者居多，此乃圈子宿命。既為圈子，對內(nèi)要有向心力，對外產(chǎn)生排斥力，如車輻集中于車轂，否則就潰不成“圈”。官場圈子“向心力”來自何方？來自結(jié)成利益集團之后獲利能力的提升，來自每位“圈中人”實現(xiàn)個人利益最大化——求官的得官，求財?shù)恼胸敚蟊邮a的找到大樹，各得其所。可惜，在這個零和甚至負和博弈中，埋單的卻是國家和人民。官場圈子最常干兩件事：帶病提拔、官商勾結(jié)，前者損害黨紀(jì)政紀(jì)，后者涉及職務(wù)犯罪、危及市場公平，為法治社會所不容。排斥力則直接表現(xiàn)在對“圈外人”的排擠、打壓上，造成官場傾軋，互相拆臺。

　　以利交者，利盡則散！一旦進入某個權(quán)力做媒、利益媾和的圈子，結(jié)成一榮俱榮、一損俱損的捆綁關(guān)系，樹倒了，猢猻未能安然散去。受到黨紀(jì)國法清算時，“一鍋端”、“冚家鏟”現(xiàn)象不是個別。一個官員倒下，秘書、情婦、司機紛紛落馬，教訓(xùn)殊深。人不能不進圈子，但不能亂進圈子，小心“圈子”把你圈進去。

　　（練洪洋）