首頁>要論>爭鳴 爭鳴
公交縱火案與媒體“博眼球”
人們還沒從杭州“7.5”、長沙“7.11”兩地的公交車人為縱火案驚魂之中緩過神來,7月15日,廣州再次發(fā)生類似的案件。不幸的是,廣州公交車上的燃燒案,目前已造成2人死亡、33人受傷。人們不禁驚嘆,如此密集的同類案件發(fā)生在同樣的公共空間,這到底是偶然還是必然?
3起公交車燃燒案,場面驚人地相似。如果不是犯罪嫌疑人相繼水落石出,它完全就像出自同一個(gè)犯罪分子之手。因此,人們不免會想到作案手段的模仿效應(yīng)。
其實(shí)犯罪手段的模仿,不是一個(gè)復(fù)雜的過程。真正難以捉摸的,還是犯罪心理的模仿效應(yīng)。從去年制造廈門公交燃燒案的陳水總起,輿論就一直呈現(xiàn)出一種角力和扭曲的態(tài)勢。一方面對逝者寄予同情,一方面對制造公交暴力事件的犯罪分子,從沒放過任何一個(gè)可以用來煽情的細(xì)節(jié)。甚至有時(shí)候,無辜的逝者無人問津,而犯罪分子的家門已被各路媒體幾近踏破。尋找犯罪動(dòng)機(jī),成為一些媒體試圖解剖深層次社會根源的一條必選之路。他們看上去似乎在揭示社會不安定因素的本質(zhì),實(shí)際上卻有意或無意之間,在犯罪分子生存際遇的種種細(xì)節(jié)中,寄予了熱切的煽情與深切的同情。
一些“無悲劇不制度”的網(wǎng)絡(luò)名人,更是在每次悲劇面前像打了雞血一樣,他們看上去是聞悲則怒,實(shí)際上是逢悲必罵體制,似乎犯罪之惡,都是制度之惡。他們眼中的公交犯罪,是官逼民反、民不得不反的一種宣泄。他們在貌似理性的思考中收獲一些粉絲的點(diǎn)贊與跟隨,卻混淆了暴力犯罪與公眾生命安全的概念,人為地制造了官民對立,博得人們盲目的同情,某種程度上給那些預(yù)謀報(bào)復(fù)社會的極端暴力犯罪分子,構(gòu)成了一種錯(cuò)誤的暗示——做一個(gè)陳水總、包來旭,反而能夠引起更多人的同情。
不錯(cuò),任何一起公共環(huán)境下有意制造的暴力犯罪,犯罪主體多多少少有著或引人注目、或發(fā)泄不滿的內(nèi)心訴求。但是,即便解決自身問題的渠道還不暢通,即便自己的處境多么不幸、心境多么悲觀,都不是可以將無辜的生命綁架到死路上的理由。如果輿論和媒體,不能對這樣的暴力犯罪同仇敵愾,而是以“博眼球”為第一訴求,搶著挖掘犯罪分子的家庭背景、生活困境、心路歷程,便會淡化社會對于暴力犯罪的激憤情緒,轉(zhuǎn)移民眾客觀分析和判斷暴力犯罪的視線,轉(zhuǎn)嫁社會矛盾,使得這些試圖犯罪的分子,為自己像陳水總、包來旭一樣實(shí)施犯罪,找到自我解脫的心理認(rèn)同。
對接二連三的同類暴力犯罪扎堆出現(xiàn)的同情,其實(shí)是一種輿論暴力,只不過這種暴力,因?yàn)橛兄鴾厍榕c人性的包裹,將隱藏的對公眾生命安全的冷漠,用溫暖與同情、人性與煽情的偽裝,裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),反而讓社會造成一種錯(cuò)覺,可恨的不是綁架別人生命一起陪葬的暴力犯罪實(shí)施者,而是制度。
如果排除輿論中有意為之的、與犯罪分子同樣心靈扭曲的可能性,那么,一邊為無辜的死難者點(diǎn)蠟燭,一邊為暴力犯罪分子尋找犯罪理由的輿論情緒,客觀上造成的后果同樣是為犯罪洗地。這種無底線的同情泛濫,實(shí)際上是看似客觀報(bào)道的另一種混淆視聽。
一個(gè)制造無辜生命悲劇的犯罪分子,其個(gè)人的悲情與公共的悲劇相比,誰輕誰重?輿論倘若對于犯罪心理、犯罪動(dòng)機(jī)、犯罪細(xì)節(jié)事無巨細(xì)地加以渲染并且寄予同情,那些本想犯罪的人們,就很可能會更加放大自己的悲情心理,并且像鼓了勁似地走到前仆后繼的同一條犯罪道路上去。
昨天廣州警方公布的犯罪嫌疑人,令人驚訝地看到,一個(gè)25歲的年輕人,竟然會因個(gè)人賭博輸錢而心生不忿,在公交車上制造了這場縱火慘案。如果不是因?yàn)橘€博,媒體同樣可以在這個(gè)輸不起錢、甚至可能已經(jīng)窮困潦倒的小伙子身上,挖出這樣或者那樣令人同情的細(xì)節(jié)來。但是,這個(gè)心理已經(jīng)變態(tài)的小伙子,誰能保證他的心理扭曲過程中,是否有著被輿論扭曲了的陰影?是否在媒體連篇累牘關(guān)于陳水總、關(guān)于包來旭等看似令人掬得出淚來的同情式報(bào)道中,看到了自己的影子?是否在那些“無悲劇不制度”的公知式反思與憤慨之中,找到了心理與道義上的支撐?
我們可能難以控制犯罪分子心理的變態(tài),但影響社會犯罪心理的輿論和媒體,心理萬萬不能變態(tài)。
編輯:曾珂
關(guān)鍵詞:廣州公交車縱火案 公交縱火案