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舌尖上的國(guó)寶:為何都瞄準(zhǔn)餅干
文物餅干
近日,蘇州博物館推出以館藏文物秘色瓷為原型的創(chuàng)意曲奇餅干在網(wǎng)上走紅,萌意十足。其實(shí),此次推出創(chuàng)意曲奇餅干的不僅有蘇州博物館,還有陜西歷史博物館、三星堆博物館。當(dāng)各大拍賣(mài)行都將自己的館藏做成餅干的時(shí)候,這樣的創(chuàng)意實(shí)際上也就沒(méi)有創(chuàng)意了。
其實(shí),說(shuō)起博物館的創(chuàng)意,人們首先想到的就是臺(tái)北故宮的“朕知道了”膠帶。其實(shí),臺(tái)北故宮還有一桌“國(guó)寶宴”也是非常有名。在臺(tái)北故宮晶華飯店就專(zhuān)門(mén)設(shè)有“國(guó)寶宴”,像“翠玉白菜”、“弦紋鼎佛跳墻”、“故宮肉形石”和“鮮果毛公鼎”,就其外形來(lái)說(shuō)實(shí)在是一種享受。
隨著越來(lái)越多的博物館開(kāi)始免費(fèi)向公眾開(kāi)放,設(shè)計(jì)并銷(xiāo)售創(chuàng)意產(chǎn)品,成為了其自身運(yùn)營(yíng)的重要資金來(lái)源之一。一件好的博物館創(chuàng)意產(chǎn)品,不僅要能夠全面反映博物館文物的方方面面,更為重要的是,讓大家參與到博物館的精神生活中去,讓一種精神深入到觀眾的心,是一座博物館思想的延伸。就像“朕知道了”膠帶,當(dāng)你使用的時(shí)候,無(wú)疑有一種當(dāng)年皇帝批奏折的“快感”,也會(huì)更加體會(huì)到其中的文化內(nèi)涵。
今天,當(dāng)我們的許多博物館在進(jìn)行衍生品創(chuàng)意的時(shí)候,往往過(guò)于注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值,而在某種程度上有意無(wú)意忽略社會(huì)和文化價(jià)值,導(dǎo)致最終的整個(gè)產(chǎn)業(yè)既沒(méi)文化,更沒(méi)創(chuàng)意。就拿餅干來(lái)說(shuō),任何一件文物都可以做成餅干,對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō),除了吃下來(lái)填飽肚子之外,不知還會(huì)對(duì)于文物有多少了解。而且從各大博物館推出的餅干來(lái)說(shuō),在形式上也基本上是將文物作為一個(gè)平面圖案進(jìn)行制作,也很難讓人們對(duì)于文物本身有更進(jìn)一步的了解。
無(wú)論是對(duì)于博物館,還是其他行業(yè),好的文化創(chuàng)意產(chǎn)品必須是來(lái)自文化和創(chuàng)意。只有文化被重視了之后,在各個(gè)方面的機(jī)會(huì)才能到來(lái)。到那個(gè)時(shí)候,任何一個(gè)創(chuàng)意,都有可能會(huì)變成一個(gè)產(chǎn)業(yè)。
編輯:陳璐陽(yáng)
關(guān)鍵詞:文物餅干 博物館 文化創(chuàng)意產(chǎn)品
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