編者按：

      草根學(xué)者馮承平先生長(zhǎng)期致力于人文研究，有樸素的人文情懷，與他圍繞人生、理想進(jìn)行的一番對(duì)話，實(shí)際上是一次心靈的溝通與撫摸。

   談?wù)勛鋈?/span>

        人生得意時(shí)，要謹(jǐn)小慎微，因?yàn)槟愕难哉Z(yǔ)、行動(dòng)或許會(huì)影響到較多的人，要為他人考慮；在人生遇到挫折的時(shí)候，要奮發(fā)圖強(qiáng)，不能氣餒，因?yàn)槟艹纱笫碌娜硕家?jīng)歷一番寒徹骨。

        海燕：能和你交流，感覺(jué)很榮幸。

        馮承平：謝謝。人都是有自己經(jīng)歷的，在一起溝通是相互學(xué)習(xí)、交流的好機(jī)會(huì)。年輕的時(shí)候，我們一直不斷尋找自己在社會(huì)中的坐標(biāo)和價(jià)值取向。在這個(gè)過(guò)程中，會(huì)有聲音引導(dǎo)你不斷向前，自己也在不斷思考和積累。我出生在農(nóng)村，是從農(nóng)民家庭成長(zhǎng)起來(lái)的文化義工、民間草根學(xué)者，同時(shí)也是禪學(xué)愛(ài)好者。我深愛(ài)著中國(guó)古文化那種韻味，也知道自己有諸多不足，因?yàn)樵谖幕g行走，有太多的人值得學(xué)習(xí)。這使我一直保持著奮發(fā)向上的斗志和年輕的心態(tài)。

        海燕：我讀過(guò)您的一首詩(shī)：人在年少時(shí)，一定要立志；經(jīng)得起風(fēng)雨，才能長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)……您是在怎樣的情況下寫的？

        馮承平：這首詩(shī)叫《堂堂正正一輩子》，是我從“中國(guó)夢(mèng)”的召喚中得到了靈感。大家都有樸素的情懷，每個(gè)人正以不同的方式實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，而這些細(xì)微具體的夢(mèng)想組合起來(lái)，就是民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。在這種語(yǔ)境中，我也想說(shuō)說(shuō)對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解。堂堂正正，是我們?yōu)槿颂幨赖脑瓌t，其身正，不令則行。一輩子，是我們要始終如一，要有韌勁，要堅(jiān)持做。在這首詩(shī)中，我說(shuō)出了一種心情，人生得意時(shí)，要謹(jǐn)小慎微，因?yàn)槟愕难哉Z(yǔ)、行動(dòng)或許會(huì)影響到較多的人，要為他人考慮；在人生遇到挫折的時(shí)候，要奮發(fā)圖強(qiáng)，不能氣餒，因?yàn)槟艹纱笫碌娜硕家?jīng)歷一番寒徹骨。

       海燕：是的。一輩子做人，一輩子才能成人。

       馮承平：寧?kù)o致遠(yuǎn)。有時(shí)候我會(huì)去琢磨一些簡(jiǎn)單的道理。比如，就說(shuō)說(shuō)“人”這個(gè)字吧。人字是大家最熟悉的字，寫起來(lái)也簡(jiǎn)單，但做起來(lái)很難。也可以理解，一撇一捺分別代表人的精神世界和物質(zhì)世界，它們之間是氣脈相通的，也是相互支撐、渾然一體的。我有時(shí)候想，物質(zhì)世界是從無(wú)到有，再到現(xiàn)在的五彩斑斕，世界創(chuàng)造了人，人也可以是創(chuàng)造者；精神世界是對(duì)物質(zhì)世界的一種折射，是相對(duì)獨(dú)立的一種空間。所以，人一輩子可以努力嘗試，一是能走多遠(yuǎn)，二是能想多深？走多遠(yuǎn)，必定在路上；想多深，可以無(wú)限放飛。所以，我這首詩(shī)想說(shuō)的是，無(wú)論走多遠(yuǎn)，想多深，有一個(gè)前提，你要熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)他人，要對(duì)大家有幫助。從這條主線出發(fā)，走得越遠(yuǎn)、想得越深，你對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家越有利。

        海燕：您是怎樣做的？

        馮承平：人可以放眼天空，但一定要腳踏實(shí)地。堂堂正正就有這個(gè)意思，不能好高騖遠(yuǎn)，也不要卑躬屈膝。我們經(jīng)常說(shuō)一句話，生活中小舍小得，大舍大得，不舍不得。有時(shí)候，我告訴自己，也告訴朋友，讓一切歸于平靜，要做到舍而不得，這是如何的通透，由內(nèi)而外的無(wú)欲無(wú)求，退一步海闊天空。我常這樣想，人生的百花園中，有各種各樣的花朵，只要是花，必定有它的色彩，也必定迎來(lái)花期。不是每朵花都在春天開放，這是人生的真諦。換個(gè)角度，花開花落，潮漲潮汐，都是自然規(guī)律。我們要做好自己，活在當(dāng)下，這才是最重要的。

   談?wù)勆?/span>

        生命很珍貴，大家要珍惜，要讓生命發(fā)揮出應(yīng)有的作用。每一個(gè)生命體都是不一樣的，每一個(gè)人也是不一樣的，但生命是平等的，都是有價(jià)值的。我們要尊重生命、敬畏生命、愛(ài)惜生命。

        海燕：您是如何看待生命的？

        馮承平：世界上最神奇的東西就是生命。生命泛指一類具有穩(wěn)定的物質(zhì)和能量代謝現(xiàn)象能回應(yīng)刺激、能進(jìn)行繁殖的半開放物質(zhì)系統(tǒng)。生命個(gè)體通常都要經(jīng)歷出生、成長(zhǎng)和死亡。生命種群則在一代代個(gè)體的更替中經(jīng)過(guò)自然選擇發(fā)生進(jìn)化以適應(yīng)環(huán)境。宇宙哲學(xué)認(rèn)為生命是自發(fā)重演于現(xiàn)在的合律宇宙精神。盡管人類對(duì)生命起源有諸多爭(zhēng)論，甚至還有神話傳說(shuō)，但是我認(rèn)為，生命很珍貴，大家要珍惜，要讓生命發(fā)揮出應(yīng)有的作用。我們知道，每一個(gè)生命體都是不一樣的，每一個(gè)人也是不一樣的，但生命是平等的，都是有價(jià)值的。我們要尊重生命、敬畏生命、愛(ài)惜生命。

       海燕：尊重生命、敬畏生命、愛(ài)惜生命，很有韻味。

      馮承平：生命是很神奇的，我有時(shí)候感覺(jué)，自己來(lái)到世界上真是不可思議，是祖祖輩輩留下了我。生命是最基本的價(jià)值，是人生其他一切價(jià)值的前提和基礎(chǔ)。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命是最珍貴的，沒(méi)有了生命什么都談不上。這個(gè)道理是不言而喻的。一個(gè)最簡(jiǎn)單的道理是，每個(gè)人只有一條命，在無(wú)限的時(shí)空中，在宇宙的永恒運(yùn)動(dòng)中，每個(gè)人只有一次機(jī)會(huì)來(lái)到這個(gè)世界。從某種角度來(lái)看，每一個(gè)人在這個(gè)宇宙間產(chǎn)生的機(jī)會(huì)幾乎等于零。所以，要尊重生命，不僅尊重自己的生命，也要尊重別人的生命，不僅要尊重人，也要尊重別的生命體。敬畏生命、愛(ài)惜生命，都是一個(gè)道理。

       海燕：那該如何做呢？

        馮承平：珍惜生命是綱，抓住了就綱舉目張。我們知道珍惜，就要保持健康，要養(yǎng)成健康的生活方式，不做損害生命的事，比如吸毒、縱欲、過(guò)勞等。有的人對(duì)生命漠視，或見(jiàn)死不救，或傷害別人。很多科學(xué)家、企業(yè)家英年早逝，往往是因?yàn)檫^(guò)于疲勞，如果他們?cè)缰朗沁@個(gè)結(jié)果，就一定會(huì)有所節(jié)制。人可以去追求一些東西，比如，獲得合法的財(cái)富，去贏得榮譽(yù)，但如果不珍惜生命，這一切都是零。可以說(shuō)，功名利祿在生命面前都是不值一提的。同時(shí)我還要強(qiáng)調(diào)享受生命。我說(shuō)的享受，就是去呼吸新鮮空氣，去貼近大自然，去享受天倫之樂(lè)。不要使用生命，甚至糟蹋生命，這些與享受生命背道而馳。中國(guó)道家也強(qiáng)調(diào)“全性保真”，“不失性命之情”，“不以物累形”，這些哲人是生命真正的知音，他們的話值得我們思考。

        海燕：有沒(méi)有比生命還重要的？

     　馮承平：我們知道裴多菲的詩(shī)，生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。新中國(guó)的成立，是無(wú)數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血換來(lái)的，他們用自己的生命贏得了別人的幸福生活，這是令人敬畏的。他們不是不珍惜生命，而是格外珍惜生命，他們珍惜的是國(guó)家的生命、民族的生命，是值得我們永遠(yuǎn)敬重和懷念的。所以，勿忘歷史，要以更加積極的姿態(tài)珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下。

   談?wù)効鞓?lè)

       向上看的人生一路昂揚(yáng)、向下看的人生一路坦蕩、向外看的人生豁然開朗、向內(nèi)看的人生淡定晴朗、向大家看的人生慈悲熱腸、向和看的人生齊聚一堂、向恒看的人生用不頹唐,這些人生的共同特征正是快樂(lè)人生。

       海燕：您怎么理解快樂(lè)？

       馮承平：天天在做人、做事、處世，這是我對(duì)快樂(lè)的理解。當(dāng)然，快樂(lè)是一樣的，痛苦是千差萬(wàn)別的。快樂(lè)是人精神上的一種愉悅，是一種心靈上的滿足，它會(huì)使一個(gè)人變得開心。快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，用手能摸到，用心能感受到，甚至呼吸也能聞到。但是，快樂(lè)也是容易失去的，如果我們心中有雜念，有貪欲，或者有私心，就負(fù)重了，快樂(lè)就走遠(yuǎn)了。人生沒(méi)有完美的，總是有遺憾，但遺憾也是一種美，就看我們是如何理解和承受它。對(duì)于一條小狗來(lái)講，吃到肉骨頭就是快樂(lè)，但兔子卻不會(huì)因?yàn)槿夤穷^而快樂(lè)。每個(gè)人對(duì)快樂(lè)的需求是不一樣的。但我想，只要找到自己的坐標(biāo)，學(xué)會(huì)知足，就會(huì)快樂(lè)無(wú)窮。

        海燕：您的書中講了很多這樣的道理。

        馮承平：是的。不管是什么信仰，共產(chǎn)主義信仰就是勾勒了未來(lái)的美好愿景，按需分配，這讓人很向往。從別的社會(huì)信仰來(lái)說(shuō)，佛教，大自在，就是一種快樂(lè)。道教、基督教、伊斯蘭教等等，也是讓人放下煩惱，尋求快樂(lè)的。我一直在比喻，你有一個(gè)瓶子，里面痛苦裝得太多，何不倒空了，把快樂(lè)裝進(jìn)去呢？我在書中也說(shuō)，向上看的人生一路昂揚(yáng)、向下看的人生一路坦蕩、向外看的人生豁然開朗、向內(nèi)看的人生淡定晴朗、向大家看的人生慈悲熱腸、向和看的人生齊聚一堂、向恒看的人生用不頹唐,這些人生的共同特征正是快樂(lè)人生。

        海燕：很受啟發(fā)。

    　馮承平：我來(lái)漫談一下快樂(lè)的一些元素吧。首先，我認(rèn)為真正的快樂(lè)是沒(méi)有章法的，是無(wú)欲無(wú)求的，是難以形容的。但是，有些人不快樂(lè)，那我們一起來(lái)描述吧。有些人很有錢，他不一定快樂(lè)，因?yàn)樗胭嵏嗟腻X，他還不滿足。有些人沒(méi)錢，但他很快樂(lè)，因?yàn)樗幸粋€(gè)幸福的家庭。我想，快樂(lè)是一種心理的感覺(jué)，或許具有下列元素：一，幫助人，然后有人緣，大家喜歡他；二，努力，不追求過(guò)高目標(biāo)，但也堅(jiān)持，不氣餒；三，準(zhǔn)確認(rèn)知自己，有自信，善于把握自己；四，有知心朋友，能夠同甘共苦；五，拿得起、放得下；六，有文化、愛(ài)讀書、善思考、能創(chuàng)造。這些元素與外界因素關(guān)系不大，都是內(nèi)心的。我想和你分享我的一個(gè)理解，人生快樂(lè)“四人相伴”：高人指點(diǎn)、貴人相助、小人監(jiān)督、愛(ài)人相伴，缺一不可。

   談?wù)勊囆g(shù)

       美在人的周邊，舉手投足、迎來(lái)送往、待人接物，無(wú)處不與美相關(guān)。我一直說(shuō)，生活就是藝術(shù)，人生就是藝術(shù)，藝術(shù)無(wú)處不在，美無(wú)處不在。

        海燕：藝術(shù)就是人生。

       馮承平：是的。藝術(shù)是人生的精彩演繹。我們將藝術(shù)定義為人類通過(guò)借助特殊的物質(zhì)材料與工具，運(yùn)用一定的審美能力和技巧，在精神與物質(zhì)材料、心靈與審美對(duì)象的相互作用下，進(jìn)行的充滿激情與活力的創(chuàng)造性勞動(dòng)。可以說(shuō)它是一種精神文化的創(chuàng)造行為，是人的意識(shí)形態(tài)和生產(chǎn)形態(tài)的有機(jī)結(jié)合體。藝術(shù)分很多門類，門門精彩。以繪畫為例，馬克思說(shuō)過(guò)：“在共產(chǎn)主義社會(huì)里，沒(méi)有單純的畫家，只有把繪畫作為自己多種活動(dòng)中的一項(xiàng)活動(dòng)的人們。”（《馬克思恩格斯全集》第3卷，第460頁(yè)）。當(dāng)我們把藝術(shù)也當(dāng)成生活的一部分的時(shí)候，我想，那時(shí)候書畫市場(chǎng)會(huì)成為人們享受藝術(shù)的地方，于是真正為人類服務(wù)。

       海燕：您能談?wù)剬?duì)美的理解嗎？

       馮承平：很欣賞費(fèi)孝通先生的一句話：各美其美、美人之美、美美與共、天下大同。美在人的周邊，舉手投足、迎來(lái)送往、待人接物，無(wú)處不與美相關(guān)。我一直說(shuō)，生活就是藝術(shù)，人生就是藝術(shù)，藝術(shù)無(wú)處不在，美無(wú)處不在。品德是藝術(shù)，為人的藝術(shù)；愛(ài)情是藝術(shù)，生存的藝術(shù)；挫折是藝術(shù)，是歷練的藝術(shù)。只要是存在就是合理的。世界是優(yōu)勝劣汰的，美的自然就沉淀下來(lái)，丑的就自然淘汰。

       海燕：人生處處是藝術(shù)。

       馮承平：的確，我們隨時(shí)都在創(chuàng)造中。做好藝術(shù)有很多通道，正所謂“條條大路通羅馬”。我認(rèn)為，人不一定要長(zhǎng)得漂亮，但一定要有氣質(zhì)；人不一定要有地位，但一定要有修養(yǎng)。因?yàn)橥庠诘囊蛩厥遣荒苓x擇的，但內(nèi)心是可以選擇的。我們選擇自己，做好自己，這是哲學(xué)，也是藝術(shù)，做人也是人生美學(xué)。我認(rèn)為人人可為，人人求美，人人可以做好自己，人人都是生活藝術(shù)家。

   談?wù)劺硐?/span>

       發(fā)揮好正能量，要這樣做：修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于鄉(xiāng)，其德乃長(zhǎng)；修之于邦，其德乃豐；修之于天下，其德乃普。

       海燕：馮先生的理想是什么？

       馮承平：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，人的理想很遙遠(yuǎn)，也很近。我一直在做小事，但我很執(zhí)著，有一種精神一直在鞭策著我：人能力有限，但一定要發(fā)揮正能量。我在實(shí)踐中有一些思考，正能量應(yīng)該包含這些方面：正見(jiàn)解、正思想、正語(yǔ)言、正行為、正職業(yè)、正精進(jìn)、正意念、正禪定。這些方面有很多詮釋，但主要意思是一個(gè)，讓正能量深入人心，走進(jìn)家庭，走進(jìn)社會(huì)，走向每一個(gè)需要它的地方。我甚至想說(shuō)，一千個(gè)人對(duì)正能量有一千個(gè)解釋，一千個(gè)做法，但都是向善的、求美的，都是建設(shè)者。

       海燕：正能量是實(shí)現(xiàn)理想的根基，也是目標(biāo)。

       馮承平：莫以善小而不為，一個(gè)人的能力有大有小，但只要方向?qū)α耍e少成多，總有一天會(huì)成功。同樣，在社會(huì)責(zé)任方面，每個(gè)公民做一點(diǎn)點(diǎn)好事，比如不在公共場(chǎng)合吸煙，尊老愛(ài)幼，幫助他人，時(shí)間長(zhǎng)了，社會(huì)正氣就得到弘揚(yáng)。建立和諧的氣氛需要包容和體諒，在家里、在社會(huì)，道理是一樣的。發(fā)揮好正能量，要這樣做：修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于鄉(xiāng)，其德乃長(zhǎng)；修之于邦，其德乃豐；修之于天下，其德乃普。換句話說(shuō)，珍惜當(dāng)下，不是貪圖享樂(lè)，而是在當(dāng)下就修身養(yǎng)性、增強(qiáng)本領(lǐng)，多為他人著想，多做有益于社會(huì)的事情。

       中國(guó)夢(mèng)是全體華夏兒女共同的夢(mèng)想。作為草根學(xué)者，我倡議每一個(gè)藝術(shù)家都來(lái)描繪心中的夢(mèng)想，這是對(duì)中華民族騰飛最好的祝愿與行動(dòng)。