中新社北京3月12日電 (記者 冽瑋)“我有QQ、微博，還有好幾個(gè)微信朋友圈，日常聯(lián)絡(luò)起來(lái)很方便。”年屆五旬的全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)黃至安12日在北京對(duì)中新社記者如是說(shuō)。

　　作為主持湖南南岳大廟的女道長(zhǎng)，黃至安并不避世，今年她提交了3份提案，就旅游景區(qū)新建“古跡”泛濫，宗教房產(chǎn)被占用等問(wèn)題，侃侃而談。

　　黃至安說(shuō)，她的微信朋友圈，有一個(gè)是專門(mén)用來(lái)與宗教界的政協(xié)委員交流溝通的，他們活躍其間，通過(guò)各種渠道“接地氣”，履行參政議政的職責(zé)。

　　她強(qiáng)調(diào)，“我們的提案，都是在調(diào)查基礎(chǔ)上提出的。”

　　南岳大廟，是中國(guó)現(xiàn)存唯一的儒、釋、道三教合一的廟宇。而旅游業(yè)作為“無(wú)煙工業(yè)”，成為一些地方快速“致富”的秘訣。于是，爭(zhēng)搶資源、生造歷史、新建“古跡”成為流行和時(shí)尚。

　　黃至安說(shuō)，種種旅游亂象，許多網(wǎng)友隨手拍攝后發(fā)到網(wǎng)上，她與助手分門(mén)別類，予以整理，向有關(guān)方面反映。

　　針對(duì)有的地方依然熱衷“宗教搭臺(tái)、經(jīng)貿(mào)唱戲”，黃至安指出，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的結(jié)果，迎合的是一些人“求”財(cái)?shù)男睦?，屬于宗教信仰異化?/p>

　　全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì)常務(wù)理事洛桑山丹則對(duì)“新媒體”的流行感慨不已，他說(shuō)，在西藏，不僅廣大信教群眾有信仰自由，各寺廟的僧人也有更大的自由來(lái)學(xué)習(xí)現(xiàn)代的東西，大昭寺不少僧人能講一口流利的英文，還有很多寺廟的僧人會(huì)使用電腦。

　　對(duì)全國(guó)政協(xié)委員學(xué)誠(chéng)法師而言，他的“新媒體”時(shí)代甚至包含了“萌”元素。

　　畫(huà)漫畫(huà)，做道具，捏面人，做動(dòng)畫(huà)……從中國(guó)佛教界的“博客第一人”，到用中文、英文、法文、德文、俄文、日文、韓文、西班牙文、泰文等9種語(yǔ)言開(kāi)設(shè)微博，再到開(kāi)通微信公共平臺(tái)“龍泉?jiǎng)勇?rdquo;，學(xué)誠(chéng)法師不斷嘗試為佛法以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播，開(kāi)辟新媒體的多種渠道。

　　記者了解到，新近推出的“學(xué)誠(chéng)新語(yǔ)”flash動(dòng)畫(huà)，講述了老和尚與小和尚之間的日常生活和修學(xué)，身著黃色僧袍的師徒二人，以淡彩水墨的“萌態(tài)”，在微信以及互聯(lián)網(wǎng)上廣泛傳播。

　　學(xué)誠(chéng)法師希望借此傳播社會(huì)正能量。他說(shuō)：“現(xiàn)在網(wǎng)上充斥著大量的負(fù)面信息、不實(shí)信息和垃圾信息，嚴(yán)重污染了現(xiàn)代人的精神空間，需要更多有責(zé)任心的人發(fā)布一些優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，注入正面的能量。”